古诗表达对子女的期望


古诗表达对子女的期望

古诗表达对子女的期望

父亲对儿子期望的诗词

  父爱是内敛的、含蓄的,带给人更多的是坚强,是一种可以前进的动力。

  《五更读书示子》

  陆游〖宋〗

  古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

  纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

  《冬夜读书示子聿》

  陆游〖宋〗

  吾儿虽憨素业存,颇能伴翁饱菜根。

  万钟一品不足论,时来出手苏元元。

  《示儿》

  陆游〖宋〗

  死去元知万事空,但悲不见九州同。

  王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

  描写父爱的句子

  1、父爱无崖,父爱如海。父爱伴我终生。如果说母亲是水,那么父亲就是一座山,高大,威武……也许有时候我们并不需要很多,也许有时候我们会觉得厌烦,但父亲始终会在那里,静静地等我们回家。

  2、父爱是一把大伞,总在有雨的天里撑着;父爱是一座大山,挺拔而伟岸;父爱是一片汪洋的大海,浓郁而深远,父爱是我人生旅途中的一盏明灯,在我迷路时,照亮我的行程。

  3、很少有人会记得父亲节,更不会记得父亲的点点滴滴。因为母爱太慈祥了,掩盖了严肃的父爱。孩子们通常都不记得父爱也有伟大的时候。不管怎么说,希望天下的孩子能明白父亲那深沉的.爱,为人父,方知做父亲的艰辛,然而,乐在其中。所以,有没有父亲节,有没有礼物,做父亲的都一样开心。全世界的爸爸:节日快乐!你们劳累了一辈子,也该好好歇歇了!

  4、父爱如天,粗旷而深远,让我仰而心怜不敢长啸;父爱如河,细长而源源,让我淌不敢涉足。父爱是深邃的伟大的纯洁而不可回报的,然而父爱又是苦涩的,难懂的忧郁而不可企及的。

  5、空山闻雨曰:父爱之所以伟大在于--父亲的肩似山,任你依靠;父亲的胸似海,任你畅游;父亲的手似舵,任你航行;父亲的心似铁,任你敲打;父亲的情似酒,任你陶醉;父亲的爱似棉,任你牵扯,而父亲唯一不能给你的是他坚强且多情的眼泪!

  6、父亲的爱,是春天里的一缕阳光,和煦地照耀在我的身上;是夏日里的一丝凉风,吹散了我心中的烦热;是秋日里的一串串硕果,指引着我走向成功;是冬天里的一把火,温暖着我那颗冰冷的心。父亲的爱,无处不在。

  7、纵使是丹青高手,也难以勾勒出父亲您那坚挺的脊梁:即使是文学泰斗,也难以刻画尽父亲您那不屈的精神;即使是海纳百川,也难以包罗尽父亲您对儿女的关爱。

  8、一株茉莉也许没有沁人心脾的芳香,但它永远会让你感到清新,感到幽雅,父爱就是这样,犹如茉莉一样静静地开放。无论你在何方,父亲那慈爱的眼睛定会伴随你一生。

  9、有了父爱,儿童快乐无边;有了父爱,少年底气十足;有了父爱,青年阳光明媚;有了父爱,中年无忧无虑;有了父爱,老年快乐无疆;有了父爱,一切兜风调雨顺;有了父爱,就有了一切,父爱如诗,父爱似水,无声却又温暖在我身边。

  10、在人生的道路上,我像一辆小汽车,父亲以他最特别的燃料--父爱,为我增添能量,使我跃跃领先。父亲,像一位驾驶员,控制着我,让我不误入歧途。

  11、父爱是一道光辉,让你的心灵即使濒临与黑暗也能看见光明大道;父爱是一阵微风,父爱如山,高大而巍峨,让我望而生怯不敢攀登。

李贺诗词对杜诗的承传

  李贺是一位有着强烈创新精神的诗人,他不会简单地模仿某人的诗作,而是取其神韵、得其精髓,也就是说他对前人的学习借鉴多是不露痕迹的,不容易为人所察觉。

  前人在谈及李贺诗歌的艺术渊源时,多讲屈原骚赋、李白诗歌对其的影响,将李贺与大诗人杜甫连在一起,探讨李贺是怎样传承杜甫优秀传统这个问题,前人虽有一些论述,但分析的不够深入。本文试以他们的咏马诗为主要例证,来深入探讨李贺诗歌对杜诗的承传。

  翻检了几种李贺研究的著作,说到贺诗对杜诗的承传问题时,只是只言片语。如刘衍《李贺诗传》[1]在论述李贺在文学史上的地位和影响时,只谈到了杜甫的一些诗句,可以在李贺诗中找到联系,并没有做系统论述。刘瑞英《李贺》[2]只是附带地谈到李贺诗歌受到杜甫的影响,也没有展开来说。这方面的研究之所以少,应与以下两个原应有关:一是李贺诗风与杜甫诗风截然不同。李贺是浪漫主义诗人,诗风更接近李白,故后人常把他们放在一起比较。二是李贺是一位有着强烈创新精神的诗人,他不会简单地模仿某人的诗作,而是取其神韵、得其精髓,也就是说他对前人的学习借鉴多是不露痕迹的,不容易为人所察觉。但不论什么原因,都不妨碍他向杜甫学习作诗的经验和技巧。

  杜甫被世人称之为诗圣,李贺除了对杜甫这位诗坛圣人的尊敬外,他们之间还有着一层较他人更为亲密的关系。刘衍先生《读杜甫〈公安送李晋肃〉》一文指出:“杜甫的外祖母,是李世民的孙子李琼之女,外祖母的母亲,也是李世民的亲侄女。从杜母舅家与李唐王朝最高统治者世代联姻这一事实,并联系李贺远祖进行分析,李杜两家很可能有着几代的亲戚关系,而到晋肃这一代,则应是较远的舅表兄弟关系了”。[3]另外,李贺的人生经历和杜甫有很多的相似之处,这都为他在诗歌上学杜提供了可能。具体说来,以下几方面体现了李贺对杜甫的承传:

  一、在诗歌的形象塑造上,李贺深受杜诗的影响。

  分析他们的咏马诗。杜甫的咏马诗虽然数量不多,但个个都是精品。他笔下马的形象,主要是骏马形象。骏马表现了诗人渴望大展宏图的抱负。杜甫的祖父杜审言曾是朝中重臣,又是文坛著名的“文章四友”之一。这对杜甫的一生有很大影响。诗人的青年时代,政治上他希望有大的作为,实现“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想。安定的生活、良好的教育,使诗人成长为一个才华横溢的青年,他过着“放荡齐赵间,裘马顺轻狂”的生活。这时诗人的性情是积极向上的,其马诗也写得意气勃发:

  胡马大宛名,锋棱瘦骨成。竹批双耳峻,风入四蹄轻。

  所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行。(《房兵曹胡马》)

  这首诗语言大气毫纵,通过傲骨森严的骏马,把诗人当时那种奋发有为、追求自由的精神状态淋漓尽致地展示了出来。

  而李贺的经历和杜甫极为相似,他出身也是名门,年少时即为当时的文坛所瞩目,也有着远大的志向与抱负。在他的咏马诗中,和杜甫一样,以骏马自喻:

  此马非凡马,房星本是星。向前敲瘦骨,犹自带铜声。(《马诗·其四》)

  大漠山如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走路清秋。(《马诗·其五》)

  诗人托物言志,借马抒怀。说自己有如一匹骏马,虽然瘦弱却能力非凡,只要受到重用,定能驰骋疆场,辅助主人建功利业。与杜甫在诗中表露出来的豪情一脉相承。

  腊月草根甜,天街雪似盐。未知口硬软,先拟蒺藜衔。(《马诗·其二》)

  批竹初攒耳,桃花未上身。他时须搅阵,牵去借将军。(《马诗·其十二》)

  前首诗写寒冬腊月,骏马无草可食,不得不用嘴去啃深埋在地下的草根充饥,尽管有剌嘴的蒺藜混杂其中也顾不得了,相反却可以借此来检验一下自己的口劲如何。可见这马并非凡马,它显得多么自信,简直就是少年诗人的化身。“批竹初攒耳,桃花未上身。”化用了杜甫“竹批双耳峻,风入四蹄轻”。用来突出和强调骏马的英姿和神采。一个“初”字,一个“未”字,说明其还幼稚,但仍然可知将来定是匹难得的骏马。廖廖数语,技艺高妙。“他时须搅阵,牵去借将军”可以和杜甫“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行。”的描写相媲美。他对杜诗的模仿,无论形似还是神似都达到了一定的高度。一些学者对此也有评价。吴乔《围炉诗话》“即长吉、义山,亦致力于杜诗者甚深,而后变体,其集具在,可考也。”[4]方扶南评《马诗二十三首》云:“先言好马须好饰,犹杜诗‘骢马新卓蹄,银鞍披来好’,以喻有才须称。”贺诗中的骏马也如杜甫笔下的那样激扬向上、英姿勃发。

  李贺的咏马诗和杜甫的一样,表面上是咏马,实质上是咏人,咏自身。在咏马中写人,写人又不脱离咏马。人和马浑然一体,营造出物我两契的艺术境界。正是在马的身上,融进了诗人强烈的主观情感,使作品生发出巨大的艺术感染力。

  二、李贺在诗的构思上学习杜甫的.经验

  在此问题上,前人已有论述。钱钟书评李贺《感讽五首·其一》:“写县更诛求,朴老生动,真少陵三吏之遗。”我们只要将杜、李之诗对比着来读,就不难发现,不论是对人物神态、行动、语言的描绘,还是对事件的发生、发展的过程的描述,都采用白描手法,如实地慢慢道来。虽然诗篇少有议论、抒情,但却巧妙地把褒贬、爱憎等情感寓于叙事的字里行间,带给读者以强烈的心灵震撼。

  从他们的咏马诗来看,李贺在构思和章法上对杜甫的传承体现在两个方面:一是李贺受杜诗中采用组诗形式和咏马题材相结合的启发,创作了由二十三首马诗合成的大型组诗,对骏马、劣马等各种各样的马的形态、神貌,特别是对其的不同遭际和命运做了生动、具体的描写。二十三首诗,分开可以各自独立成篇,合成组诗后又能对马做集中的艺术反映和表现,而且其间还相互联系,或映衬烘托,或对比鲜明,形成一个统一的艺术整体,使马的形象更为丰富多彩,也使诗的内容更为博大而深厚。二是李贺学习杜甫,写马、咏马只是一种艺术手段和方式,借马喻人,托物言志才是真正的意图所在。王琦在注解《马诗》时说:“《马诗》二十三首,俱是借题抒意,或美,或讥,或悲,或惜,大抵于当时所见各有所比。言马也,而意初不在驰。”二十三首马诗,反映的侧重点各有不同,或写骏马内质不凡,或斥主人使用不当。但在艺术表现上却基本一致,即通过咏马来写人。因此,马成了诗人的化身,打上了诗人身世和思想情感的鲜明印记。

  三、在语言的锤炼和虚实手法的运用方面,李贺深得杜甫之真谛

  杜甫十分重视诗歌语言的锤炼,时出奇语。他说自己作诗“颇学阴何苦心用”(《解闷十二首·其七》)。他作诗,在锻字炼句上往往煞费苦心。如他在《戏题王宰画山水图歌》中写道:“十日画一水,五日画一石,能事不受相催促,王宰始肯留真迹。”王宰作画如此,杜甫吟诗又何尝不是!因此,杜甫不无骄傲地称自己是“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”看他的《天育骠骑图歌》首段便知:“吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是?是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性含变化,卓立天鼓森开张。”起两句赞叹画马颇似天所乘之千里马的神采风韵,为总说;以下六句详写画马的尾、毛、耳、眼、骨,可谓工笔重彩。李贺继承了杜甫精练语言的艺术传统,并深得其中真谛,因而推敲锤炼,极是认真。李商隐记载长吉母语:“是儿要当呕出心始已尔!”诗人自己也说“长歌破衣襟,短歌断白发”(《长歌续短歌》)。足见他在创作中,炼字、炼句,始极为认真的。例如《马诗·其四》写了这样一匹马:“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”前句写马的形态—“瘦骨”,表现马的处境,后句写马的素质—“铜声”。作者不仅从这匹马瘦骨嶙峋的形象中写出马的境遇,而且发挥想象,采用通感的修辞手法,从其形“瘦骨”(视觉)联想其质如“铜声”(听觉),“铜声”二字读来浑厚凝重。其包含的意思也很丰富:铜是金属,其声铮铮,从而生动地显示马的骨力坚劲、内质精良,使马的内在外现为可闻可听的声响;其形象化的技法可以说已达到了炉火纯青的地步。诗人炼字炼句,写马即写自己,深沉委婉地表达了心中怀才不遇的郁闷。

  综上所述,足以证明将杜甫和李贺联系在一起进行论述,绝非空泛之谈。李贺从大处着眼,在形象塑造、构思、语言等方面继承了杜甫优秀的艺术传统并加以发展,形成了自己的鲜明风格和个性,在唐代诗坛上独树一帜,影响深远。

对诗词《钱塘湖春行》翻译

  骑着马,望着沿途的风景,我心中的怀念与向往又莫名其妙冲撞着我的心---因国事日非,朝中的朋党倾轧,屡次上书又不被理睬,正任中书舍人的我便去了杭州做刺史。正中下怀,刚好可以让我静观世事,领略山水,品味人生。

  杭州我并不陌生。因为家乡战乱,我在那里躲过几年不免有一些魂牵梦萦的.情愫。我已经不是那个“唯歌生民苦,愿得天子知”的愤激青年。我的生活中多了一些恬静、淡雅、超然与从容。这是我目前想要的。时光如梭,三十年过去了,西湖的一草一木一花一水是否如旧?那如西施般含睇一笑的影像是否仍如往日般亲切?

  正值初春。站在孤山寺与贾公亭附近,远远俯瞰,春来水涨。刚刚上升的水面上漂浮着重重叠叠的白云。水天一色,又是一个纯洁而梦幻的世界,仿佛被世界濯洗,又将濯洗世界一般。

  一会儿,几只莺儿轻轻掠过天空,没有留下痕迹,又一下子,几个小小的暗黑的信使又霎时飞过去了。然而,他们又在干什么呢?那几只早莺争飞向阳树,而又不知哪家的“堂前燕”又去啄春泥筑巢。“一年之计在于春”飞鸟竟也懂得时间的飞逝与重要。

  春花春草也不甘示弱。小小的不知名的春花开满钱塘湖四周。凝视着这些花渐渐地,那一阵阵陈酿的幽香,一片片清秀的花瓣,使我眼花缭乱。春草仍然没到长势大的时候,只是矮矮的一层,浅浅的绿草刚刚没过马蹄,但却已绿草如茵。春花渐开,春草刚绿,给人一种希望。

  脚步刚踏上了白沙堤,绿柳成荫,更是美不胜收,使人久久不肯离去,便完全地陶醉在这生机勃勃的湖光山色之中了。这才是我最喜爱的地方啊!

  湖面春水新生,空中春莺争树堤上春燕衔泥,岸边春花渐开,周围春草争绿,杨树成群躲在白堤,好一幅生机勃勃的画面。

裴迪南门秋夜对月诗词鉴赏

  古诗原文

  夜来诗酒兴,月满谢公楼。

  影闭重门静,寒生独树秋。

  鹊惊随叶散,萤远入烟流。

  今夕遥天末,清光几处愁。

  译文翻译

  夜色渐浓,月亮升起,月光洒满了庭宇和楼台。几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。

  所在的深深的庭院,层内门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。

  月色太亮,喜鹊误以为天色已明,扑刺刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散。

  面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思。

  注释解释

  ⑴裴迪:钱起、王维的友人,几人多有诗作唱和。

  ⑵谢公:宋谢灵运,一说齐谢朓,诗中以“谢公楼”比喻裴迪住处。

  创作背景

  此词创作于中唐时期,词人与几个朋友在初秋的晚上聚在一起,饮酒吟诗。诗人抬望天空一轮皓月,思乡之情油然而生,写下了这首诗。

  诗文赏析

  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。

  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。

  “鹊惊随叶散,萤远入烟流”,这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光,但也还不是正面描写。月色无形无影,正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时,还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说:“月明星稀,鸟鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了,以致喜鹊误以为天色已明,扑刺刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散,显得别有情趣。比起曹诗,钱起的'这句诗写得更为凝练,更富诗意了。

  “萤远入烟流”,用的也是侧面描写的方法。沈德潜说:“月夜萤光自失,然远入烟丛,则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光,又用萤光之流失衬托月明,可谓运思入妙。有了这两句,一个月明千里的银色世界,异常鲜明地呈现在读者面前。

  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。