虎牙直播获奖感言
虎牙莫小艺三字经
学习三字经，三字经它的每一个字，都蕴藏着一个深刻的道理。
三字经儿歌-若梁灏歌词
若梁灏,八十二,八十二，对大廷,魁多士,魁多士，彼既成,众称异,众称异，尔小生,宜立志,宜立志，
莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋,彼颖悟,人称奇,人称奇，尔幼学,当效之,当效之。
蔡文姬,能辨琴,能辨琴，谢道韫,能咏吟,能咏吟，彼女子,且聪敏,且聪敏，尔男子,当自警,当自警，
唐刘晏,方七岁,举神童,作正字,彼虽幼,身已仕,身已仕，尔幼学,勉而致,勉而致,
.三字经儿歌：兴五常
兴五常，正纲纪，处世训，应牢记。
仁者爱，民所喜，义者刚，民所宜。
礼者雅，民所需，智者明，民所依。
信者诚，民所誉，扬正气，振国威。
三字经儿歌-人之初歌词
人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁,教之道,贵以专
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼,窦燕山,有义方,教五子,名俱扬
养不教,父之过,教不严,师之惰,子不学,非所宜,幼不学,老何为
玉不琢,不成器,人不学,不知义
三字经儿歌-有连山歌词：
有连山,有归藏,有归藏，有周易,三易详,三易详，有典谟,有训诰,有训诰，有誓命,书之奥,书之奥。
我周公,作周礼,作周礼，著六官,存治体,存治体，大小戴,注礼记,注礼记，述圣言,礼乐备,礼乐备。
曰国风,曰雅颂,曰雅颂，号四诗,当讽咏,当讽咏，诗既亡,春秋作,春秋作，寓褒贬,别善恶,别善恶。
三传者,有公羊,有公羊，有左氏,有毂梁,有毂梁，经既明,方读子,方读子，撮其要,记其事,记其事。
五子者,有荀扬,有荀扬，文中子,及老庄,及老庄，经子通,读诸史,读诸史，考世系,知终始,知终始。
三字经儿歌：学与思
学与思，琢与磨，知与行，相交错。
成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。
省吾身，思己过，言必行，行必果。
败与胜，非天命，得与失，乃互生。
三字经儿歌-凡训蒙歌词
凡呀凡训蒙呀,须呀须讲究呀，详呀详训诂呀,明呀明句读呀,
为呀为学者呀,必呀必有初呀,小呀小学终呀,至呀至四书呀
论呀论语者呀,二呀二十篇呀,群呀群 -呀,记呀记善言呀,
孟呀孟子者呀,七呀七篇止呀,讲呀讲道德呀,说呀说仁义呀。
作呀作中庸呀,子呀子思笔呀,中呀中不偏呀,庸呀庸不易呀
作呀作大学呀,学呀学之程呀,自呀自修齐呀,至呀至治平呀
孝呀孝经通呀,四呀四书熟呀,如呀如六经呀,始呀始可读呀
六呀六经者呀,统呀统儒术呀,文呀文周作呀,孔呀孔子述呀,
.三字经儿歌：昔时间
人之春，在少年，光阴迫，惜时间。
生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。
求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。
头不回，弦不断，志不渝，永向前。
大海阔，踏浪尖，高山险，勇登攀。
守琴心，抱剑胆，温而厉，恭而安。
铁可磨，石可穿，攻必克，胜必谦。
.三字经儿歌：心怀公
勤奋者，功必成，开创者，业必兴。
贪逸者，手必空，爬行者，难成龙。
图小利，毁名声，贪大财，易丧命。
私欲烈，弊丛生，心怀公，百路通。
三字经儿歌-犬守夜歌词
犬守夜那个鸡司晨,咿呀呀咿呦，苟不学那个曷为人,咿呀呀咿呦，
蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物，幼而学来壮而行,上致君来下泽民,
咿呀咿呀呀咿呦,咿呀呀咿呦，咿呀咿呀呀咿呦,咿呀呀咿呦，
咿呀咿呀呀咿呦,咿呀呀咿呦，咿呀咿呀呀咿呦,咿呀呀咿呦，
扬名声那个显父母,咿呀呀咿呦，光于前那个裕与后,咿呀呀咿呦，
人遗子,金满赢-,我教子,惟一经,勤有功来戏无益,戒之哉,宜勉力。
咿呀咿呀呀咿呦,咿呀呀咿呦，咿呀咿呀呀咿呦,咿呀呀咿呦，
咿呀咿呀呀咿呦,咿呀呀咿呦，咿呀咿呀呀咿呦,咿呀呀咿呦,
.三字经儿歌重友谊
松竹梅，是三友，岁月寒，不分手。
松有志，不倨傲，竹有节，不折腰。
梅有香，不争俏，三结义，品自高。
轻私利，重友谊，结善缘，忌猜疑。
遇无礼，莫斗气，求大同，存小异。
人至察，无知己，水至清，则无鱼。
传闲言，非儿戏，听谗言，要警惕。
闻流言，不唱随，逆耳言，宜听取。
有人缘，群贤聚，无良知，众人离。
成人美，济人危，见人险，义勇为。
邦有道，助有规，巧为浮，拙为贵。
口拙者，无是非，眼拙者，无怨怼。
愚在表，智在内，勤补拙，大智慧
.三字经儿歌：感师恩
我学子，重师礼，感师恩，为人梯。
燃红烛，化春泥，呕心血，育桃李。
授知识，传道义，人才群，功德碑。
中国有一部重要也最完备的“字”书--《说文解字》，专门记录文字的由来，由这本书，我们就能明白中国文字的起源及演变。所以，要认识中国文字，就应该读读《说文解字》。
18、凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。为学者，必有初，小学终，至四书。
做任何事都需要有好的开始，求学问也不例外，打好了基础，才能追求其他更高深的知识。
研究字形及句读可以说是研究学问的基础。
就句读来说，虽然称不上什么高深的学问，但是如果不认真学习，把标点符号放错了位置，可能会造成许多麻烦呢！
从前，在唐朝有个员外，有一天，他请了一位新的管家，由于天性吝啬，就和新管家约定，限制他每日的伙食如下：“无鸡鸭也可以，无鱼肉也可以；青菜万万不可少，酒也不可。”
但是员外立下这个条约时，条纹中并没有标点符号。
一年之后，管家在辞职时，向员外要求补偿他的伙食费。员外理直气壮的把当年立的条约拿出来，而这个管家立即拿笔将他改为：
“无鸡，鸭也可以；无鱼，肉也可以；青菜万万不可，少酒也不可。”
这下子，员外无话可说，只好赔钱了，这故事充分说明了句读的重要。
19、论语者，二十篇，群 -，记善言。孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
《论语》和《孟子》是研究儒家思想最重要的书籍。而孔子和孟子是中国历史上最重要的学问家，关于他们的故事非常多，因此我们在这里只举一个来说。有一次，孔子在教 -们道理， -们照例围坐在孔子的身边，年仅二十四岁的增参也坐在其中，他是个自省能力很强的学生，所以孔子很欣赏他。
席间，有 -问孔子：
“老师，为什么您讲的道理都那么复杂呢？”
孔子听完这个问题，看看这为 -，又望望曾参，然后回答说：“我的道理是浑然一体，而能贯通任何事物的。”
说完，便离开了。
满头雾水的 -们围着增参，曾参微笑着回答他们：
“老师所说的道理，就是我们能推己及人，一切以诚心最重要。”
虽然是简单的两句话，但是，真要做好，还不太容易呢！
20、作中庸，乃孔汲，中不偏，庸不易。作大学，乃曾子，自修齐，至平治。
《中庸》其实就是一本人生哲学的书。晋朝的陶渊明是中庸哲学最代表的人物，他不重视现实生活，也不会沉溺在梦想里。
有一次，家里穷的没饭吃了，他只好接受朋友的推荐去当县令。虽然他并不相当县令，但是迫于现时，他也只好委屈自己顾全大局。
后来，有个朝廷大官要到陶渊明这个县来视察，他的属下便提醒陶渊明，大官来时，要记得多说些好听的话，对大官要必恭必敬的，这样才能有升官的机会，陶渊明听了很不以为然，感叹地说：
“难道就为了区区的五斗米，就要我向别人弯腰吗？”
于是陶渊命将官职辞了，回到自己的家乡，从新过着农耕的生活。
陶渊明在政治上虽然谈不上什么功绩，在文学著作上也没有较具代表性的作品，但是，他品性高洁的中庸哲学，却永远留在人们的心中。
21、四书熟，孝经通，如六经，始可读。诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。
《孝经》是讨论孝道的书，内容是记载孔子和 -曾参的论孝情形。自古以来，孝经就被推为谈道德理论的重要典籍。舜帝年轻时，非常孝顺，感动了顽劣的父亲，和长设计要陷害他的后母和弟弟，等到舜登上了王位以后，仍然象以往一样孝顺。这种孝顺是发自内心的真孝。
孝顺的最高境界，不仅是要孝顺父母，扶持父母而已，还要做到显耀父母的名声。
汉朝的开国皇帝刘邦，年轻的时候秦朝暴政下，百姓生活流利不定，受尽苦难，就在心中立下了一个拯救国家并且让父母感到荣耀的志愿。
于是，刘邦带领军队南征北讨，终于当上了中国第一个平民皇帝。
当他回乡省亲时，他的父亲见到他，立刻就要向他叩拜，刘邦不仅连忙阻止，还封父亲为太上皇。
这就是孝亲最好的例子了。
22、我周公，作周礼，着六官，存治体。大小戴，注礼记，迷圣言，礼乐备。
礼仪廉耻是国家很重要的四个纲纪，排在第一位的是礼。至圣先生曾说过：
“不学礼，就不能立身在这个世界上。”
可见“礼”对我们个人人格的修养是多么重要。
周公是文王的第四个儿子，武王死后，由年幼的成王继位，周公负起了辅佐的责任。
他在辅佐成王时，广招贤才，对有才能的贤士相当礼遇。有时候，他正在用餐，如果有贤士来拜见，他会立即将口中的食物吐掉，整理好自己的仪容后，跑出来接见他们。
就是因为周公如此礼贤下士，才会有这么多的贤才之士来帮助他，一起把国家治理的即富强又安乐。
之后，周公又根据当时的需要，把官制分为六种，并且按着每一种官位，写成一篇有关职务和有关条文来，这本书就是“周礼”。
后人读这些经典，除了学习书中的精神外，也要身体力行才是。
23、炎宋兴，受周禅，十八传，南北混。辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。
宋朝有个杰出的人才--岳飞，关于他的事迹，相信大家都耳熟能详。
岳飞是宋徽宗宗宁二人年时出生的，由于出生时，正好遇上黄河泛滥成灾，百姓纷纷往南方逃难。岳飞的父亲就是在逃难的途中过世的。
带着幼子的岳母，仍然坚强的随着人群往南方避难，他辛苦的抚养岳飞长大，母子二人就这么相依为命。
岳飞在岳母的严厉教导下，不但用功，对于仁义道德的道理，更是充分的实践，所以岳飞年记轻轻的，就以深知国家民族大义。
宋徽宗时，金人常南下侵扰宋，岳飞也毅然投入宋泽的军队，努力为国家效力。他屡破金兵，立了许多功劳，深受长官激赏。
精忠报国的岳飞，屡次击退金人的侵略，功绩彪炳，却在壮年时遭到奸人秦桧的陷害，不得不令人感叹“好人不长命，祸害贻千年”。
24、舆图广，超前代，九十年，国祚费。太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。
明朝的开国君主是有名的臭头皇帝--朱元璋。在他小时侯就处处表现出与众不同的性格来。
由于小时侯家里穷，他必须帮人家放牛，一维持生活。在当时，和他一起放牛的小朋友，每个人都很听朱元璋的话，他就像一个孩子王一样，有什么吃的喝的，总是分给大家享用。
有一次，朱元璋把自己帮人放的牛，宰了一头分给大家吃，事后，他还设计了一个谎话，骗过了小气的牛主人。由此可见，朱元璋从小便是个重义气，有机灵的孩子。
可惜朱元璋因为自小穷怕了，所以当上了皇帝后，很害怕别人会嘲笑他过去的一切。久而久之，疑心病越来越重，尤其是大臣的奏折中常会出现一、一些很敏感的字句，如“作则”读音和作贼很像，便被冠上大逆不道的罪名，因此大臣上奏时无不战战兢兢的。
这就是明朝初年的“文字狱”。
25、迨成祖，迁燕京，十七世，至崇祯。权阉肆，寇如林，至李闯，神器焚。
中国历史上，以宋朝和明朝遭受的入侵最为严重，宋朝最后被北方蒙古族大军所灭，忽必烈就在中国的历史上建立了元朝。而明朝也遭遇相同的命运，在势力强大的清军的攻势下，明朝灭亡，破关而入的满族建立了大清帝国。
在明末岌岌可危的时候，许多忠臣义士奋力不不懈的想挽回国家的势力，虽然最后还是失败了，但却留下了许多可歌可泣的故事。
郑成功，这个和台湾有着密切关系的民族英雄，在明末时，就非常痛恨那些卖主求荣的人。
有一次，他带兵攻打福建漳州，久攻不下，只好以悬赏总督的首级来改变僵局，结果有个人果真提了总督的首级来领赏。
郑成功知道后，很气愤地将这个人斩了，旁人问他原因，他答道：
“国家会如此衰败都是因为卖主求荣的人太多了，如今这个人是总督的心腹，却也照样将主子杀了来讨赏，我能留这种人吗？”
由此便可以看出郑成功刚烈耿直的个性。
26、幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。
中国的至圣先师孔子，自幼就是一个懂事孝顺的人，据说他的父亲叫孔纥，是个大力士，有一天，孔纥和妻子来到尼丘山，希望能求得一个儿子。
果然，他的妻子不久便生了孔子，所以孔子的名字叫孔丘，字仲尼。
孔子三岁时，孔纥便去世了，孔子随着母亲来到鲁国曲阜县。孔子每天都会把家事做好，夜晚临睡前，还替母亲捶背，是个非常孝顺的孩子。
孔母则常常鼓励孔子要好好读书，长大后才能光宗耀祖，扬眉吐气。后来，孔子的母亲也去世了，孔子难过之余，牢记母亲的教诲，更加用功读书。
没多久，孔子博学的美名传遍整个鲁国，许多人自愿向他求教，拜他为师，孔子也因此成为我国历史上最伟大的教育家。
孔子真可说是“幼而学”、“扬名声，显父亲”的最好例子啊！
27、人遗子，金满籝，我教子，惟一经。勤有攻，戏无益，戒之哉，宜勉力。
我国的诗仙李白，小时侯也很贪玩，后来受到一见事的启示，才立志读书，成为大诗人。
这次，贪玩的李白又逃学了，他来到河边看到一位老婆婆，正拿着铁杵在石头上磨，便好奇地走上前去问她：
“老婆婆，你磨这根铁杵做什么啊？”
“小朋友，我要把他磨成绣花针呢！”
李白听了，很吃惊的说：
“这怎么可能呢？”
老婆婆看见李白的表情，便笑着对他说：
“只要我每天不断的磨，总有一天，这根铁杵就能磨成针了。”
李白听了老婆婆的话，心中完全觉悟了，他心想，不能再这么贪玩了，应该好好把握时光，做些有意义的事才对。李白经过长时间的努力之后，果然成为唐朝的大诗人。
莫言经典语句
1、把每一个句子后面加一个完结的句号，记作虚无而迷惘的守候。
2、没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来。
3、呆坐在眼睛里的空洞和茫然，凝结成氤氲的哀伤，在青春的天空渐渐延伸和漫散。
4、我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。
5、月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，纪念我死去的友情和迟到的爱情。
6、没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦。所有失去的，会以另一种方式归来。
7、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。
8、回首，才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。
9、思念一个人的滋味，就象是喝了一杯冰冷的水，然后一滴一滴凝成热泪。
10、当时光年过青春，我将以快乐注解悲伤。
11、这个世界不是我们的敌人，也不是我们的朋友。这个世界可能是天堂，也可能是地狱，这全取决于我们的态度，取决于我们如何去看它，如何去制造它。
12、我还在原地等你，你却已经忘记曾来过这里。
13、用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。
14、我是你转身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华到天涯？
15、有些事情是不能告诉别人的，有些事情是不必告诉另人的，有些事情是根本没有办法告诉别人的，而且有些事情是：即使告诉了别人，你也马上会后悔的。所以，假使你够聪明，那么，最后的办法就是静下来，啃啮自己的寂寞，或者反过来说，让寂寞来吞噬你。
16、文学和科学相比较，的确是没有什么用处；但是我想，文学的最大的`用处，也许就是它没有用处。
17、智慧与非智慧，区别便在其中。笨女人将自己的优越五分夸张成十分，聪明女人将自己的幸福十分浓缩成九分！
18、呆坐在眼睛里的空洞和茫然，凝结成氤氲的哀伤，在青春的天空渐渐延伸和漫散。
19、真正成功的人生，不在于成就的大小，不在于地位的高低，不在于金钱的多少，不在于名气的有无。而在于：是否努力地完成自我，喊出属于自己的声音，活出属于自己的活法，走出属于自己的道路。
20、不管是男人还是女人，都是在爱情中学习爱，在失败中总结经验，以更好的姿态重新爱。
21、我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。
22、恋爱是一加一等于零两人亲得像一个人，婚姻是一加一等于三生个孩子完成优生。
23、一个男人，更像一个孩子，看起来再坚强，内心也是脆弱的，即使不能分担他的忧虑和痛苦，在他不够坚定的时候，也需要懂得鼓励和关爱。他们并不是无坚不摧，他们的软弱也需要有个地方安放。
24、每个人，都有过恶梦的经历吧，谁都不会因为一场恶梦而真的从此抗拒睡眠。而且，没有谁真正会对他人的恶梦感兴趣，耿耿于怀的，只能是自己。你这场恶梦，当个警钟就行了。
25、一句我等你，不知道需要多大的勇气。它远比我爱你三个字，更需要勇气。不是每个人你都愿意等待，也不是所有人都值得你去等待。一句我等你，包含了很多的无奈，心酸，苦涩。或许是爱不到，或许是不能爱，无论怎样，我等你这个承诺，远比我爱你更动听。可是，有多少的爱情，经得起等待？
我看莫言作文
“你幸福吗？”
“我不知道。”
这是诺贝尔奖获得者莫言的回答。——题记
三堂的连续考试后，有几个同学在讨论莫言，这个刚刚荣获诺贝尔文学奖的人。我想起初三生活的艰辛，突然好生羡慕他，功成名就，已站在最高处的人儿，他一定很幸福吧！不像我们，忙碌的生活和成堆的作业把我们的笑容都挤下了舞台，生活的压力让我们感受不到幸福。
回家照例翻看报纸，也是巧合吧，莫言的报道居然占了一大版，也难怪，他已是风云人物了啊！我羡慕地喟叹他非凡的成就。
默默地看着报纸，心里本以为能找寻到他身为成功者的骄傲和难以言喻的幸福。
可是，没有，什么都没有。
有的只是他的不易，他的无奈。我紧张地往下看：
为了换书，替人推磨一整天；为了看书，灯油枯尽也不惜；喜欢读书，竟背起《新华字典》……
面对眼前巨大的成功，他却感到困扰而无奈，因为一大堆的记者向他袭来，他要接受一次又一次的访谈，他不得不面对那些尖锐的问题，面对他人或正面或反面的言论……
我顿时有些讶然，同时感到深深的震撼。莫言不努力，诺贝尔文学奖又怎会从天而降？我轻轻叹息他的艰辛，叹息他的成功来之不易，那是滴血的成功，满负艰苦的.不易！
照片上的莫言有着一双小小的眼睛，却仿若包含了整个世界。莫言莫言，我突然好像明白了他名字的含义，他是要世界莫言他的成功啊！
照片上的莫言长着一张农民般朴实的脸，憨憨地笑着。我定定地看着，这笑是他用一生的阅历凝结成的吧？携几许沧桑，看尽人情冷暖，时光沉淀却始终不曾消逝。莫言也许曾觉得苦，出生农村的他，经历的痛苦远比同龄人更多，所以他才会更懂得珍惜。
努力的过程使他学会乐观面对人生，心中的信念仿佛是那疯狂的藤蔓，缠绕着他，让他用心感受生活，用笔倾诉自己的快乐与痛苦，他就是这样在岁月的鞭策下练就了一颗坚强的心灵吧？
恍然间我似乎读懂了他，看着身旁的作业，我紧握双拳，也许莫言也曾如此努力过吧！这只是一个努力的过程罢了，于是我拿起了手中的笔……
我终于知道莫言说“我不知道”时的复杂心情了，成功只是一刹那的荣耀，而奋斗的过程则是永久的、充实的。虽然这个过程会很漫长，也许会有伤痛，可是正是这个过程使我们长大。在努力中获得快乐，心怀理想，一点点靠近自己的目标，这，应该是人世间最大的幸福吧！