舞蹈风暴前三季感言
读后感范文（通用20篇）
在阅读完一本名著以后，相信大家的收获肯定不少吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家收集的读后感大全范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读后感范文篇1
我最喜欢的书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空；懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒；任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅-唐僧去印度取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。
他们取得真经靠的什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。
比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。
《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。
读后感范文篇2
《孙子兵法》是孙武写的一本我国古代最著名的兵书，一共有十三篇，它里面记载着许多朝代的人们运用的作战策略，具体地向我们描述了古人思维的独特、办事的严谨、兵法的奇妙和战争的残酷。
有些人，做事前深思熟虑，做好充分的准备，通常百战不殆;而有些人，自以为百战百胜，随之放松警惕，因而瞬间败落。这十三篇中的人物，各有各的特点，然而最令我欣赏的是第十二篇《火攻篇》中的《田单巧用火牛阵》。文章主要讲了田单先将燕国大将乐毅调成骑劫引起燕国的军心不定，再让百姓们祭拜自己的祖先，同时引来许多的飞鸟，使燕王以为齐国有了神人，已经得到了天助，然后，为了激发墨城内军民的斗志，田单再次引诱燕军割了俘虏的鼻子，挖点所有的齐国人祖先的坟墓。最后让牛披上有奇怪花纹的布衣，牛角上捆着刀，牛尾上绑着一捆浸透了有的芦苇，在勇士们的脸上画得五颜六色。夜晚把牛群放到城外，又点燃芦苇，受惊吓的牛群立刻朝燕国奔去，齐国勇士们拿着兵器朝燕国冲杀而去，齐国因准备充足而收复了失地。《孙子兵法》教会了我遇到困难应该如何解决，陷入困境开如何面对，田单是个聪明的人，他做事都经过充分的思考，所以每次都有备无患。
我的中国梦就是希望我们都像田单一样聪明机智，遇到困难，沉着冷静，严谨待事，而不要像燕王一样，人家说什么，没有一点自己的主张，一个人只要在危急时刻动动脑筋，这才可以克服一切困难。
读后感范文篇3
这个假期我读了《野风车》这本书，在收录的15篇小说中，令我印象深刻的是《金色的茅草》这篇文章。这篇文章的主人公是一个叫青狗的男孩子，他从小跟坏脾气的父亲相依为命，母亲在他一岁时便离开了他们，原因竟是父亲无法给她三间茅草屋，在青狗十二岁的这年，父亲租了一片海滩，要把这里的茅草统统割掉。就在最后一个夜晚，他们就要成功了的时侯父亲无意间的一根烟带竟毁掉了他们悉心多年的结果。
令我印象最深刻的是父亲向青狗讲述他母亲故事的这一段，青狗第一次发现平日里高大威严的父亲竟也有弱小自卑的一面，也让青狗了解了父亲脾气暴躁的原因。这让青狗不禁同情起父亲来，也在无形中化解了父子之间多年的隔阂。
读后感范文篇4
在读《活法》这本书，稻盛和夫除了希望大家把工作当做修行，还真没要人打十二分精神投入事业。他用中国儒家和王阳明哲学思想管理企业，崇尚“敬天爱人”的精神，并非只关注金钱和利益。他在众人眼里无疑是成功的，他的企业他的管理模式他的思想影响了许多创业者。
如果说之前《高效能人士的七个习惯》教会了我“原则”二字，而稻盛和夫则教会了我升级版的“哲学”，生活哲学、工作哲学与经营哲学，其实都是可以融会贯美好的愿望每个人都有，但实现愿望的过程往往是更多的是平凡、单调，甚至是烦恼、挫折。如何客观认识现实和愿望之间的关系，需要我们有一个正确的视角，那就是接受并坚持每天的平淡与平凡，而后累计量变产生质变，美好的愿望是平淡累积到一定量时的华丽转身。“要相信坚持的力量，因为坚持的力量是呈几何数级增加的。”
稻盛和夫先生也向我们阐释了活着的意义。作为独一无二的个体，我们来到这个世上很是不易，要不枉来一世，需要我们活出自己的精彩，我的理解就是最大化实现自己的价值，最大化挖掘自己的潜力，更多地领略和感受这个世界，如果能为自己所处的时代记住，那当然是最最成功之人。作为社会人，我们有父母、亲戚、朋友、同事，我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人，因此，能成为一个能带给别人积极影响的人，比给社会、他人造成消极影响的人更有意义。作为一名企业员工，我们的工作业绩给企业带来更好发展，企业的发展会给所有员工带来更多的福祉。
每一个人都潜藏着伟大的力量，这一点毋庸臵疑，能否把自身潜在的能力挖掘出来，是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢?我认为关键在于改变自我，改变自我首先在于改变自己的心态，建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。而作为一名企业员工，我认为在书中学到了四种心态：
第一、感恩的心态
首先，感谢今天的平安和健康，这是我们快乐幸福的源泉。其次，要感谢公司和同事。我们相聚到天润，不仅仅是选择的一份养家糊口的工作，更是一个展现自我能力、实现自我价值的平台。要感谢公司、包括公司的领导、同事，因为是由于他们对自己的认可才来到了公司，自己的这个工作平台是由所有的同事搭建起来的，自己的工作成绩关系到公司的发展和其他员工的福祉。
第二、简单的心态
努力工作，专心做事，是我们生活的本真、幸福的源泉。有一句话叫做"活在当下"，理解了这句话，你会活得更健康些。
第三、敬业
要相信天道酬勤，努力就会有回报，暂时的失败和不成功，是还没有努力到老天爷感动的程度。
第四、利他
现今，大部分的工作需要团队协作才能完成，良好的合作氛围需要利他精神的支撑。经常能够换位思考，过分自爱而不顾及他人往往容易导致失败，提高自己的情商，摒弃狭隘，决定了成功之九十。三星原董事长李秉哲说："企业的成败在于员工的素质"。因此，每一个员工都应该养成勤思、自省的习惯、培养积极宽容的心态，成为一个优秀的员工，企业的成功就为期不远了。
其实我们每个人每一天都背负着各种各样的十字架，在艰难前行。它也许是我们的学习，也许是我们的工作，也许是我们的情感，也许是我们必须承担的责任和义务。但是，正是这些责任和义务，构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。
读后感范文篇5
在《平凡的世界》第一部第一卷，作者就写道：他(孙少平)慢慢懂得，人活着，就得随时准备经受磨难。他已经看过一些书，知道无论是普通人还是了不起的人，都要在自己的一生中经受许多的磨难孙少平还在给妹妹的信中，写过这样一段话：首先要自强自立，勇敢的面对我们不熟悉的世界，不要怕苦难，如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感，亲爱的妹妹，我多么希望你的一生充满欢乐，可是，如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道是白忍受的吗?它应该使我们伟大!
《平凡的世界》弥漫着苦难意识。小说告诉我们：苦难，作为人对现实非自觉承受，并不单指物质生存境况的艰窘与酸辛，更意味着人在困苦的境遇中对人生的特有的心理感受，意味着现实生活对于人正当、合理愿望的嘲弄与对激情的压抑;小说告诉我们：苦难的遭遇能磨砺坚强的意志，人只有经过苦难的炼狱，方能读懂人生，走向成熟;小说告诉我们：苦难导致人生的缺陷与失衡，进而产生追求超越与平衡的反差与张力;小说告诉我们：人生的价值，在于对自身苦难的严峻正视、深刻思考、透彻理解、不懈抗争。
孙少平是《平凡的世界》中具有深刻苦难意识的代表，路遥是借孙少平的嘴和手，表达了他对人生苦难的认识和思考。路遥是陕北清涧县农民的儿子，生于1949年。1991年，《平凡的世界》获第三届茅盾文学奖;1992年，路遥病逝。
在《平凡的世界》中，路遥以史诗般的笔触描述了在中国社会历史变迁的大背景下，黄土地上普通人的悲欢离合。作品问世即好评如潮，并获得了茅盾文学奖。重新回想这部书所囊括的时光，依然会发现从1978-1985年以来的岁月是那么令人神往。生活在彼时的人们以劫后余生的喜悦憧憬未来，用感恩的态度看待刚刚过去的梦魇一切都笼上了理想的光环。没有咖啡馆，没有浪漫的海滩风景，在那小小的西北黄原城里，在那无名花草盛开的小土坡上，依然能成长出传奇般的爱情。
近二十年过去了,不知道现在年轻的一代读者如何理解与认知省委领导的女儿田晓霞与煤矿工人孙少平之间的爱情。一个不争的事实是，现而今已然完全没有了此类爱情发生与成长的土壤。抑或说，作家连想像的欲望都不再有。煤矿工人与省报女记者之间有着何等的距离?即便是作家能想到，这样的情节读者与观众能否接受?在这样的问号背后，刻就的是大众对人与人关系的认同与否定。《平凡的世界》之后，也很少再能看到关于煤矿工人的生活境况的小说。他们在一度的笑语喧哗之后重又归入黑暗、潮湿的地下生活。他们的喜怒哀乐、他们的生老病死变得那么寂寂无声。偶尔在报纸、网络媒体上看到他们，也只是与死亡名单、煤矿事故相连。想来，这个时代的煤矿工人孙少平们不会再有人关注并敬仰了。他喜欢谁娶哪一个都无关紧要。恐怕还会有人想，只有傻瓜才会把一个煤矿工人当做自己的偶像吧?
所以，这一次在翻阅《平凡的世界》时，内心充满着平实的欢喜与复杂的情感。我必须老实承认，孙少平，这个英俊、纯朴、向上的男青年曾经赢得了年少时的我的深深景仰和爱慕。我甚至因此而热爱他的生活历程从黄土地出发、建筑工人到煤矿工人。现在，惟以金钱的多寡为成功的惟一指标的近二十年后的今天，。在许多公共媒体中，他们，孙少平以及孙少安们注定缺席并命定成为弱势并沉默的群体。
走在都市茫茫的人海里，我常常深感困惑，困惑于川流不息的车辆中平凡人们的退隐，更困惑媒体、大众对金钱、权贵的追逐与渲染，对凡人生活与生命的漠视。如果活到现在，作家路遥该如何面对这时代的巨变他的离世，现在看起来更像是一个休止符，是有着现实主义理念的作家用理想主义和人文精神写就的休止符。
所以，要说到《平凡的世界》对我的影响力，早已超越了文学本身的意义，它们在十几年来悄悄改变着我的人生观譬如当我读到民工追讨工资的报道，当我看到农村中为自杀与家庭暴力所困扰的妇女时，会愤怒，会不平，会在飞驰的火车上情难自已因为，他们就是我少年时代热爱的孙少平、孙少安们，也是孙兰花们。
读后感范文篇6
寒假，我读了一本《杨家将》。说起杨家将，那可是大家都竖起大拇指，几个威风凛凛的大将军。每一次读它，我都会沉浸在其中精彩的故事情节中，仿佛自己穿越了时空，来到了杨家将生活的年代。
这本书讲述了：杨业是名震千里、名满天下的一代名将，宋太宗早就听说杨业，便让他们投降，杨业悲愤地大哭了一场，投降了宋朝。打那以后，敌兵一见“杨”字大旗，便吓得心惊胆战而不战自退，称杨业为“杨无敌”。还有杨家七将，杨延平、杨延广、杨延庆、杨延朗、杨延德、杨延昭、杨延嗣，都是杨业的孩子。他们个个武艺精湛，帮助大宋打败辽国，是世界上的一代英雄。
杨家将的精神在于为国家可以抛弃自己所有的一切，精忠报国。这并非完整的杨家将精神，仅仅是其中的一个小小的部分。杨家将精神最多和最重要的是，一种持之以恒的决心和一种坚持奉献，奋勇杀敌的精神，杨家将三百余年中，代代为国争光，代代为国流血流泪，从来没有间断过，杨家最难可贵的就是这种无私的精神。生活中还有许多这种例子，如《岳飞传》，《封神演义》等等，好多人物也有这样的精神，姜子牙、哪吒、岳飞、个个英雄无敌，忠贞、正直、无私。让人无比敬佩！
快乐假期中，我有幸看了一部电影“天将雄师”，令我非常感动，记忆犹新，大家一起进来看看吧。都护府大都护霍安遭奸人陷害，被刺配至雁门关修城。此时，罗马将军卢魁斯保护小王子逃命至雁门关。双雄在西域戈壁相遇，从开始的兵戎相见到惺惺相惜，最终化敌为友。无意间知道了“汉奸”殷破与提比斯不可告人的秘密。提比斯追杀卢魁斯与小王子，卢魁斯千方百计、竭尽全力保护小王子，为此付出了生命的代价。这时，霍安与三十六族国联手对抗提比斯，它们展开了一场生死之战，霍安他和提比斯的实力相差太远，几十个赤手空拳的散兵对铠甲齐全，训练有素的十万精兵，尽管如此但霍安永不放弃、凭着对国家无私奉献的信念，他坚持到了最后，得道多助，失道寡助，关键时刻霍安得到36族国的鼎力相助，打败了提比斯，保卫了祖国。看到这里，我的心里对霍安涌起一种敬佩之情，也想到了杨家将，我想：“霍安和杨家将都帮助国家消灭了大敌，永不放弃，无私奉献。
杨家威名边塞重，各位将领顺他来。无敌声威更绝伦，横刀叱咤风云振。少年志气如虹霓，鹰犬谈兵日色凉。我长大也要精忠报国，永不放弃，无私奉献，为国家做出一份贡献！
读后感范文篇7
中国有灿烂的历史，有博大精深的文化，还有独特的民族风情与肥沃的土地，它是世界民族之林的强者。细细体会余秋雨先生的《文化苦旅》，让我更深刻地感受到中华民族的精神。当然，这些事并不见得全是如何的慷慨凛然，它们很真实，很贴近生活。例如《道士塔》中那愚昧无知的王道士从外国人手中接过极少的钱财，却让他们搬走一箱箱记载着中国历史的珍贵典籍。作者最后写道：一个古老民族的伤口在滴血。是啊，看到这个故事，我的心也在滴血。
西方一位哲人说过：“只有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理。”把心灵放达于山水世界，放达于文化天堂，去观察自然与人交际境界中去思考前人的情感，在源远流长、博大精深的文明历史中，遨游畅想，这正是《文化苦旅》不同于其他散文之处。在山水中解读历史，在历史中发掘文化，在文化中看透山水，让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼。这便是我仔细读过读《文化苦旅》后，获得的最强烈的感受。因为老一代创造的奇迹，才造就我们这一辈的骄傲，才使我们摆脱令人屈辱发指的历史。但如今的我们仍以过去的光辉做明天，那真正的明天在哪里？当历史倒转轮回时，我们会不会再次面临屈辱？
这个问题值得我们认真思考，明天的希望就掌握在我们手中，当今的我们更应该努力，为我们的祖国……
读后感范文篇8
今天，我在家里看了一篇童话故事，其中《皇帝的新装》深深的吸引了我。故事讲述了从前有一位皇帝喜欢美丽的衣服，有一天来了两个大骗子，对皇帝说：“请相信我们，我们能织出天下最美丽的衣服，这衣服穿在身上很漂亮。”于是他相信了骗子的话，叫他们织衣服。骗子很快把衣服织好了，皇帝叫他的士兵看衣服漂亮吗，士兵多说漂亮的，其实他什么都没穿，士兵们什么都没看见。
这个皇帝一心想漂亮打扮自己，不管好自几的国家和军队，甚至把军队卖了还要打扮自己，自以为是。我觉得他一点儿不称职。作为一国之君应该保护好自己的国家和军队这样国家才会兴旺发达老百姓才能过上安稳的日子。
读后感范文篇9
“清晨带来了凄凉的和解，太阳也惨淡的在云中躲闪。大家先回去发几声感慨，该恕的该怨的再听审判。古往今来多少离合悲欢，谁曾见这样的哀怨辛酸！”这莎士比亚的经典剧目《罗密欧与朱丽叶》中，人们发现这对相爱的恋人死在了凯普莱脱佳的墓地里，一名主持大局的亲王发出的最后的感慨。合上书的我，一种莫名的悲伤和愤怒相互纠缠着从心底油然而生。我不禁想：这到底是一个怎样的世界，什么样的人心啊？
命运开了一个天大的玩笑，让一对注定相爱的恋人却分别出生在一对仇人的家里。长大以后的它们一见钟情，可未满14岁的朱丽叶在建到罗密欧后仅说出了这样一段话：“恨灰中燃起了爱火融融，要是不该相识，何必相逢！昨天的仇敌，今日的情人，这场恋爱怕是要种下祸根。”这难道是一个年仅13岁的少女该说的话吗？我想那不是，从小被家人不断灌输着“蒙太玖家的人是我们世代的仇敌”如此可怕的想法，不难理解本应十分单纯的少女心会变得如此忧郁和无奈。此时仇恨所带来的极大的恐惧已经远远超过了她与罗密欧的爱情……仇恨？仇恨！对了，是仇恨！是仇恨使他们悲惨凄凉的殒灭，是仇恨使得两家原本善良的家仆们开始互相残杀，这该死的仇恨，甚至连无辜的小城人民也不肯放过：在他们圣洁的双手和心灵上播种下了仇恨的种子，挥洒下了一个又一个无辜者的鲜血！这是一股强烈的邪恶力量，足以控制人的心智和理智。这该死的仇恨！
男主人公罗密欧在书中可谓是“一大堆鹅卵石中闪着光的蓝宝石”。罗密欧出身于封建大家庭，却没有继承封建传统和思想，而是顺应时代的发展，脱离了封建家庭，成为一个坚定的人文主义者；他真诚、勇敢，有文化，有能力，有一颗博爱的心；他追求一种自由、自主、美好爱情生活，哪怕是“错爱”了仇人的女儿也毫不退缩；他没有门户之见，爱上了朱丽叶，把凯普莱脱的家人当作自己的亲人，一心期望化解宿愿；他对爱情忠贞不渝，为了爱情和爱人，他甘愿被放逐他乡，甚至不惜牺牲自己的生命；他注重友情，在朋友被杀，他的爱情面临“风险”的时候，他奋不顾身的为朋友报仇，却使自己的爱情遭遇了一场不小的劫难，显示了他高尚的品格。正是在家庭矛盾、爱情磨难和朋友青衣等一系列故事情节中，他那人文主义者的精神和气质才得以充分的展示。而女主人公朱丽叶只是一个未满14岁的贵族小姐，可她勇敢、坚强、智慧，冲破了大家族的重重束搏，大胆地爱上了罗密欧，这种但是在当时庸俗的上层社会的小姐们中是十分难得的。可是这一切的一切，在那种封建保守的社会环境中是绝不容原谅的，才促使他们的生命一步步走向毁灭。可见封建的思想和传统，不仅仅会控制人的内心，在某种时候它更会成为一把杀人的利器啊！
真是不知道该如何理解这个结局。如果它是个悲剧，可男女主角虽然死了，可他们的爱情却成为了永恒，并且因为他们的死亡化解了凯普莱脱何蒙太玖两家多年的恩怨；可如果这个完美的结局，但为了化解宿愿而牺牲一对恋人的生命，这又是否值得？但无论它是有缺憾的还是完美的，它早在400多年前成为了传世的经典之作，人们在乎的不是它的结局如何，而是书中的男女主角追求理想、爱情、自由的精神深深地打动了每一位读者，这才是这部书的魅力所在！让这份魅力，这份美好，永远地传递下去，永远……
读后感范文篇10
读过《飘》这本书，我被主人公郝思嘉的那种热爱家乡，自强不息，坚定不屈的精神深深感动了。《飘》是以南北战争的南方社会为背景，讲述了倔强的郝思嘉面对被战火毁掉的家园，她坚定不屈，毫不气馁；面对亲人的死亡，她擦干眼泪，努力振作；面对爱人的离去，她毫不气馁，重头再来。她深爱的土地，并想土地一样承受苦难，饱含激情......
其中让我感受最深的一件事是：1864年，亚特兰大市被北军包围了，郝思嘉在投机商白瑞德的帮助下，带着刚生了孩子的媚兰逃回了老家塔拉。可是老家遭到北军洗劫，田园荒芜，母亲去世，父亲精神失常，两个妹妹生病了，黑奴都走了，只剩下4个。为了一家人的生计，她四处奔波，像一个奴隶似的，不停的干活。以前细嫩的手脚，现在却满是血泡和茧子。现在联邦 -又叫郝思嘉交300美元的地产税款，否则将会摆卖塔拉，郝思嘉为了收到300美元，不惜和一个年纪很大的人结婚。从这件事中，我看出郝思嘉是一位勇敢坚强，热爱家乡，能吃苦耐劳，为了家乡的利益，不惜牺牲自己的伟大女性。
《飘》这本书我读完了，她那种敢于向困难挑战，热爱家乡，吃苦耐劳的精神，是值得我们去好好学习的！
读后感范文篇11
《飘》描述了一个位南方女子的一生，塔拉庄园的庄园主的长女思嘉.奥哈拉是个迷人的混血儿，她喜怒行于色而且任性。16岁时的她不顾一切地爱上了艾希礼，决定找个机会向她表白。在艾希礼家周末举行的宴会上，她出尽了风头，但未能如愿以偿，这一切都被善解人意的瑞德.巴特勒看在眼里，在自尊心与虚荣心的驱使下选择了她根本不爱，而且打心眼里瞧不起的查理做丈夫，想借此报复艾希礼对她的冷淡，南北战争不久，查理阵亡，思嘉成了寡妇，受到了封建规矩的约束，强制割舍掉自己的最爱，与媚人的行装，这对于极具有个性的思嘉是一个严重的打击，再一次义卖会上她又遇上了瑞德，渐渐的对此人生出些好感。后来又是瑞德在战争危机时刻冒着生命危险帮她和艾希礼的妻子返回了塔拉庄园，在那里思嘉被迫挑起生活的重担，这一个重担将一个娇生惯养的千金小姐磨练成一个坚强的人，但为了维持庄园而嫁给了弗兰克，不料又再度做了寡妇，后来在瑞德的再三恳求之下，思嘉和他结为夫妻，并生下了可爱的女儿邦尼。但是思嘉对艾希礼始终难以忘情，失望的瑞德只好把他的爱转移女儿身上，在艾希礼生日前一天，思嘉以他萌发了旧情，这大大次丧了瑞德，等到思嘉最终认识到她真正爱的人是瑞德时，他却已经离他而去了。
一个养尊处优的庄园主小姐母亲和嬷嬷对他的教育是让他具备大家闺秀的风范和教养但他骨子里却有一种桀骜不驯的品格，当无情的战争卷走了一切后，精力旺盛的思嘉不得不用各种手段，迸发生命的全部力，量杀开一条血路来自谋生活，无论遇到怎么样的困难，思嘉搜不会气馁，当瑞德离他而去后，她仍然信心十足地说道：“是啊，明天还会有明天的太阳照耀着大地。”思嘉这个灵魂明澈，对生活永不绝望的强悍妇女，有着奋勇前进开拓道路的意志，这种意志耐人寻味学习。
《飘》也放映了南北战争的残酷场面，战争的风暴使南北的传统和秩序一夜之间随风而逝，发战争财的 -御用商人和战时做投资生意的暴发户们弱肉强食尔虞我诈，而那些恪守就有规矩的贵族们都破败了，以及随旧制度和奴隶主的不胜惋惜。
读后感范文篇12
《飘》是美国女作家玛格丽特，米切尔历时十年创作的一部长篇小说。它以美国南北战争为背景，讲述了一个娇生惯养的庄园小姐，经历了战争之后，蜕变为一个坚强的，自食其力的女商人的故事。或者说，这是一个赞扬勇敢的故事。
任性的少女
郝思佳是个不会向任何事妥协的人，简单的说，她是一个以自我为中心的人。只要是她认为可以做的事就一定会帮。但当事实并不如她所愿时，她便毫不留情地予以报复。当她向阿希礼表明爱意却遭到拒绝后，她马上利用了爱慕者查尔斯，迅速嫁为人妇，以此作为对阿希礼的报复，同时也维护自己的“自尊”。正是这种不理智的行为让她早早失去了少女应有的快活时光。这也体现了人后种通病，即遇到挫折时头脑不够冷静，一味地想越过这个坎儿，结果却丢失了自己以前的某种东西。郝思佳是虚荣的、现实的，她对生活永远充满好奇和热情，战争和丈夫的死亡都不能让她稍微收敛一下个性。她也会有一点点的矫揉造作，总体上却是率真的，简单的，并且是勇敢的，为了能够跳上一场过瘾的舞蹈，她甚至可以完全不顾整个亚特兰大上流社会的眼光和议论。这就是郝思佳，一个野性、自私又不失可爱的小女人。
女性的力量
或许是由于出于女性作者之手，小说中女性形象显然比男性更为丰满动人，郝思佳和玫兰妮分别成为战争前后艰难岁月里的经济支柱与精神源泉，也成为小说中最具震撼力量的两个人物。玫兰妮虽然外表瘦弱，但她的内心却善良、坚强、有主见。当所有人都非议白瑞德的时候，她能够挺身而出，仗义执言。这需要很大的勇气，也体现了她不为上层社会的思想束缚，有自己特人外事的方法。而她的丈夫，那个郝思佳时时刻刻在意着的阿希礼，却在战争中越发变得懦弱与不合时宜。他就如同已经过去的旧时代，被时代的潮流留在了沙难上，无法再次振兴。
故事的女主人公郝思佳，无疑在战后重建中起到了重要作用。为了生存，她不惜用自己纤嫩的双手来耕种、收割。她被迫肩负起整个塔拉庄园的生计，为了全家能够吃饱穿暖而斤斤计较，努力劳作。可喜的是，她凭借坚强的意志和在商业上的才能积极适应新的生活方式，成为了一个令其他男性商人难望其项背的女商人。郝思佳的性格具有自私、贪婪、坚定、敢爱敢恨等多重特点，复杂而且矛盾。但人性没有绝对的好与坏，她的勇气就会有奇迹，就不会被毁灭，这也是她最终蜕变为一个坚强，自食其力的女强人的原因。
战争、故乡、远方
除了爱情，《飘》的另一条主线就是战争。美国南北战争，又称美国内战，是在美国本土进行的制止南部分裂、维护联邦统一的国内战争。这场战争让郝思佳变坚强，让阿希礼变得懦弱，也让我们看到了白瑞德内心对家乡，对南方的依恋与尊敬。这场内战以解放黑奴为标志，但我们可以从黑人在亚特兰大城的生活状态以及北方人对他们的态度中看出，这场战争远远没有真正解决黑奴的问题。
塔拉庄园在小说中是郝思佳生命和力量的源泉，只要回到塔拉，她就能重新从这片红土地汲取继续生活下去的能量，开始新一轮的冲刺。土地和人是相互依存的，只有土地是永恒的，只要保有了永恒的土地，就保留了永恒的力量。这片红土地养育了郝思佳，也维系了她的坚强和生命力。“明天，是全新的一天！”这是《飘》中最激励人心的一句话。郝思佳不是一个轻言放弃的人，她还会成为那个任性、固执、执着的郝思佳。很难说《飘》是一部悲剧，毕竟小说的最后让我们看到了希望，有希望就有远方！
读后感范文篇13
《飘》是美国作家玛格丽特·米切尔创作的一部关于南北战争的小说，这也是她发表的惟一一部小说作品。通过阅读这篇作品，我认为玛格丽特·米切尔在小说中以女主人公斯嘉丽的人生变迁为线索，描写了一个白雪公主变灰姑娘的故事。
女主人公斯嘉丽出生在一个十分富有的家庭里，她的家拥有一个辽阔的农场，有上百的黑奴供她差遣，她从小就娇生惯养，人长得非常美丽，又十分任性。可好日子没过多久，就发生了南北战争，她的家庭发生了重大变故，母亲患病而死，父亲变得消沉，农场荒芜，温饱都成了问题，一家的重担一下就落在了这个还未成年的姑娘身上。这位被家人宠惯的公主竟然拥有常人无法想象的毅力和坚强，她不但艰难地挺过了最困难的时期，也让家庭恢复到了战争之前的经济状况，甚至更好。
虽然斯嘉丽所经历的艰难与痛苦是我们永远无法体会到的，她的这种翻天覆地的变化也是我们无法想象与理解的，但是在面对困境时，她放下公主的身份下田干活，她不顾社会上的言论去开创自己的事业，她那种敢于改变自己的勇气，令人钦佩，她那种永远充满希望，充满斗志，永不放弃的精神，是值得我们学习的。
在我们的学习道路上，也不会永远一帆风顺的，可能会象崎岖的山路一样，曲曲折析，但是，只要我们不把困难当成山一样背在肩上，而是踩在脚下，永不气馁，永不逃避，挫折只会成为鼓励我们永攀高峰的动力。这是我读了《飘》这部作品之后，从斯嘉丽身上得到的启示。
读后感范文篇14
今年暑假，妈妈向我推荐了一部励志小说——《飘》，这部小说使我懂得了坚强，怎样与困难作斗争。小说开篇是这样来描述主人公的：她是一位融合她母亲——沿海一位法兰西血统贵族和她的父亲——爱尔兰后裔的一个女孩。尖尖的下巴，方形的下颚，双眼则呈淡绿色，黑黑的睫毛圈在眼睛周围，尾部还微微有点翘，带着点欢快俏皮的模样。她和所有爱美的美国南方太太小姐们一样，总是戴着帽子，围着面纱，戴着露指长手套，小心呵护着自己的皮肤，以免让佐治亚洲炎热的太阳晒黑。这个美丽的女孩就是郝思嘉。
再从小说内容上来说，一八六一年四月一个阳光明媚的下午，郝思嘉和一对孪生兄弟——塔尔顿兄弟俩出现。我进一步了解到郝思嘉不仅是一个美丽、漂亮而且聪明伶俐，又任信的女孩，她的家庭在当地是很富有声望的，因为她的父亲是一个种植园主。
虽然出生种植园主的郝思嘉年轻漂亮、个性鲜明，然而，不幸的是，在她尚属青春年少的十六岁花季时，郝思嘉就遭遇了情场失意的痛苦。她爱上了风度翩翩的邻居卫希札，可卫希札却娶了善解人意的表妹媚兰。使郝思嘉更加不幸的是，战乱接踵而至，整个南方社会不得不投身战争岁月。在残酷的战争和艰辛的生活这双重压力下，历经磨难的郝思嘉成了一位二十八岁的成熟女性。
小说着重描写了后方家里的妇女饱受战乱的体验和感受，从战争伊始对战争怀有崇敬心理，对战争全然的支持，到因战争而带来的失去亲人的痛苦，不得不屈服于失败命运以及战后立志重建家园的`艰辛历程。战争失败了，有的人因此而意志消沉，失去了原有的斗志，无法调好的心态面对战后支离破碎的生活。反之，另外一些人则克服了失败的心理，凛然面对严酷的现实，成了生活中不畏困难，重新前进在生活旅途上的强者。郝思嘉就是在生活的磨炼中锤炼成了一个生活的强者。
郝思嘉敢爱敢恨，认定自己的目标，并勇往直前，不择手段。尽管她也恨想做一个像她妈妈那样，有大家闺秀的淑女，但骨子里又有背叛妈妈的道德框框的反骨，而在她为生存而奋斗的过程中，她性格中为人称道的一面也就凸显出来了。
郝思嘉的反叛行为最集中的描述就是她怂恿卫希札和她私奔以及婚后自己经营锯木场这两件事情上，在她向卫希札说出自己要和他私奔遭遇到拒绝后，郝思嘉不犹豫地给他一巴掌。而后，为了报复，她不假思索地嫁给了卫希札未婚妻的哥哥，郝思嘉在这个问题上表现了她敢爱敢恨的个性。在她看来，哪怕是有一丝希望，也应该争取得到自己的幸福。
思嘉的性格中最能给人鼓舞的一点还是她面对现实，不畏困难的精神。综观郝思嘉的一生，从故事面对现实这一点支撑着她，她早就被挫、困难打倒了。十六岁的思嘉经历了失恋的痛苦，紧挨着就是丧夫的伤痛。年仅十七岁的她就已经成了有一个儿子的寡妇。如果说这一切都还只是个人生活上的不幸的话，那席卷整个南方的战乱给她带来的痛苦就是人所共知的了。回到家的郝思嘉愕然发现，妈妈在前一天刚刚去世，父亲已经傻了，而这种植园留给她的却几乎一无所有。但是她没有绝望，没有气馁；她下决心要让塔拉存在下去。她亲自下地接棉花；拎着篮子在烈日下到邻居废弃的果园里挖剩下的菜蔬；骑着唯一的一匹孱弱的小马，到邻居家借种子，了解外界的情况；甚至杀了一个前来偷盗的北方士兵……她想尽办法克服困难的勇气着实令人钦佩。
读完这篇不朽的之著，我深受感触。在生活中，我要像郝思嘉一样有不畏困难、面对现实的精神和勇气！
读后感范文篇15
《飘》是美国现代著名作家玛格丽特，米切尔短暂的一生中唯一一部小说作品。作品以美国南北战争时期南方社会为背景，以郝思嘉为主线，描写了几对年轻人的爱情纠葛。不可否认，《飘》的确是一本好书，仅“南北战争”这个特殊的题材，就已经使《飘》拥有了过人的魅力。
记得还在上中学的时候，我就喜欢偷偷找一些名著来读，世界名著像《茶花女》《钢铁是怎样炼成的》《巴黎圣母院》《简爱》《傲慢与偏见》等等大都看过。但我唯独就喜欢《飘》。在当时那个年龄看这些书，只是看一些故事情节，根本不能读懂书中的意境，更别说体会书中人物内心世界。
当我有了一些生活阅历，再次捧起这本书读的时候，我发现自己更加的喜欢这本书了。现在就说说我再次读《飘》的感受吧。读这本书，就好比是在读郝思嘉的坎坷人生经历，说坎坷吧，我也不是真的很赞同，她的三次婚姻没有一次是出于真心，她把爱情和婚姻作为交易。这就奠定了他的人生必定是不幸的。虽然不太赞同她的人生观，但赫思嘉这个人物我还是很欣赏的，她的性格是个矛盾的统一体。她既想做个像她妈妈那样有大家闺秀风范的淑女，但又沿袭了父亲豪爽、粗犷、不拘小节、脾气暴躁的性格。正是血管里流着的这种充满矛盾的血液造就了赫思嘉敢爱，敢恨、敢说，敢做，对自己认定的目标便勇往直前、不择手段的性格特点。在《飘》中，令我感慨甚多的不是媚兰的善良与坚忍；不是瑞德对思嘉的忍让与奉献；不是……；而是思嘉在面对困境时，勇于改变自己，舍弃自己沿袭已久的道德和传统的勇气。无疑，她这种勇气在现实生活中，当我们遭遇困境时是值得我们借鉴的。
读后感范文篇16
《飘》是玛格丽特-米切尔的作品，它是以美国南北战争为背景的长篇小说。由它改编而成的电影《乱世佳人》也成为了经典中的经典。很久以前就想看这本书了，一直到这个暑假才把上集看完，也就是看到主人公思嘉在艰难地重建农场。尽管如此，但我已经觉得《飘》是本好书。是的，又是南北战争这个特殊的背景，已经使《飘》拥有了过人的魅力。
但是，最令我感慨良多的不是媚兰的善良与坚忍，也不是瑞得对思嘉无私的奉献，而是思嘉面对逆境的时候，对传统，对自己沿袭甚久的道德的勇敢挑战。战争开始的时候，思嘉对这并不感兴趣，她是县里男人们中的明星，她的世界里只有参加不完的晚会，野宴，以及与男人们不停的调情。她是父亲的掌上明珠，她体内混合着勇敢的爱尔兰人血液。她以一个辽阔的塔拉农场为家，有上百的男人奴隶供她差遣。这就是思嘉，一个骄傲而与别人不同的大小姐。
可是，一场战争毁灭了一切。那些漂亮的小伙子死了，迷人的农庄被烧了。没有漂亮的舞裙和首饰了，她尊敬的母亲患病死了，开朗的父亲也因此变得沉默了，塔拉农场的男人们几乎跑光了，甚至连温饱都成问题了。一切重担都落在了思嘉19岁的肩膀上。总对于一位原本活在钻石之中的大小姐是多大的落差啊？生活就好像一座大山，山路不可能完全平坦。当从颠峰下落是，很多人会跃得头破血流，会跃得绝望了，会跃到失去生存的勇气。毕竟一个大老板沦落为捡破烂的，是需要多大的心灵负荷才能够接受啊！可是，转变也意味着机遇，能够迎合转变的人，才能够在残酷的社会中生存下来。还记得在深圳特区刚刚建立的时候，有很多勇敢的人放弃内地的稳定职业，到南涞。他们根本不知道，在这个新兴的城市，能够找到什么。可是，正是这些敢于吃螃蟹的人，建设了特区也捞到了自己的第一桶金。而那些迟到的人，只能够看着人家首先占领市场了。可是，谁又想到，那些先到深圳的人，在离开自己原本熟悉的环境时，要付出多大的勇气呢！思嘉也像那些人一样，为生活的转变付出了巨大的勇气。相对于她，她的妹妹苏伦就只懂得在战后一味怀念那个过去的时代。而思嘉却决心创造一个时代。
《飘》的确是一部好书，即使跨越了那么长的时间，也适于这个社会形式。而对转变而改变自己的，甚至改变自己价值的勇气，是哪个时代都需要的。而思嘉给我们做了一个很好的榜样。
读后感范文篇17
寒假里，我从同学家借来一本中国十大名著之一的——《杨家将》，反反复复地读了好几遍，被书中的故事情节所感动。《杨家将》主要讲述了大宋朝的抗辽名将金刀令公杨业和他的七个儿子一个义子两个女儿的英勇事迹和他们尽忠报国的精神。杨家将的一口刀八杆枪吓退了辽帮主帅韩延寿的三十万大军，他们南征北战，所向披靡，令大辽国闻风丧胆，不敢轻举妄动，惹是生非。可是，忠臣总是会受到奸臣的“报应”。有勇无谋的杨七郎杨延嗣因在擂台上力劈潘豹而被大奸臣潘仁美怀恨在心，总想除掉杨家将。
终于，潘仁美的“机会”来了。大辽国假装投降，潘仁美引诱宋太宗去参加大辽国举办的“金沙滩双龙会”，韩延寿趁机发兵，一心想活擒大宋朝皇帝，正在危急时刻，一员老将挺身而出，愿保宋太宗。原来是杨老令公，他让大郎杨延平扮演宋太宗诈降，二郎杨延定扮演八王赵德芳，三郎、四郎、五郎保护大郎和二郎，自己和六子杨延昭、七子杨延嗣、八子杨延顺保护真正的宋太宗和八贤王逃出金沙滩。最后，狡猾的潘仁美以身带箭伤为理由，侥幸逃走，大郎被韩延寿刺死，二郎死于屠刀之下，三郎被马踏如泥，五郎削发出家，四郎、八郎被活擒，六郎、七郎、杨业身带重伤，保着宋太宗和八贤王逃回京城。
后来，潘仁美做了主帅，重打杨业四十军棍，让他领兵出征会战韩延寿。翌日，杨业被辽军困在陈家谷，他宁死不屈，碰死于李陵碑前。七郎向潘仁美搬兵求救，却因言辞激烈，被潘仁美乱箭穿身，尸沉大海。六郎强忍悲痛，进京去告老贼潘仁美，太宗百般无奈，只得判潘仁美死刑，七郎的夫人杜金娥二百零六枪把老贼送上了西天。渐渐地，杨门女将又发展壮大起来。佘太君，穆桂英，八姐九妹，烧火的侍女杨排风，个个骁勇善战，文武全才。我最佩服的就是女将穆桂英了，别看她在家里只是个聪明贤惠的家庭主妇，可一上战场，就变成了一员威风凛凛，百战百胜的大将了。穆桂英精通阵法，智勇双全，在大辽国摆下七十二座天门阵后，穆桂英挂帅，她谨慎用兵，大破天门阵，大获全胜。
杨家将，忠义之臣，舍生忘死保大宋，我们要引以为榜样，好好向他们学习，忠于自己的祖国，报答祖国的养育之恩，努力学习，长大了成为祖国的栋梁之才！
读后感范文篇18
有些事情并不是需要很费力才能完成的。做与不做之间的差距就在于——责任。简单的说，按时上班准时开会等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。违反单位制度，说到本质就是一种不负责的表现，首先是对自己单位和职业的不负责，更是对自己的不负责。没有做不好的工作，只有不负责的人。责任承载着能力，一个充满责任感的人，才有机会充分展现自己的能力。
“责任重于泰山”，这是我们经常讲的一句话。每一个能够成功发展的优秀企业都非常强调责任的力量。可以说一个人的成功，与一个企业和公司的成功一样，都来自于他们追求卓越的精神和不断超越自身的努力。从某种意义上讲，责任，已经成为人的一种立足之本，成为企业求生存求发展的重要能力。一个人生活在这个社会上，即使是一个自由职业者，他也会和各种团队、组织和人员发生往来，在这个过程中，责任感是最基本的能力，如果你缺乏责任，组织不会聘用你，团队不会让你加盟，搭档不愿意与你共事，朋友不愿意与你往来，亲人不愿给你信任，你最终将被这个社会抛弃。()在这个世界上，有才华的人太多，但是有才华又有责任的人却不多。只有责任和能力共有的人，才是企业和公司发展最需要的。
尤其是本书的最后一章谈到：责任即荣誉。为荣誉而工作，就是主动争取做得更多，承担更多的责任；为荣誉而工作，就是全力以赴，满腔热情地做事；为荣誉而工作，就是为企业分担忧虑，给领导减轻压力，给上司以支持，给同事以帮助；为荣誉而工作，就是自动自发，最完美地履行你的职责，让努力成为一种习惯。努力工作，忠诚于企业，在扞卫企业荣誉的同时，也树立了自己的荣誉。自己会受到人们的尊敬。人可以不伟大、人可以清贫，但我们不可以没有责任”。任何时候，我们都不能放弃肩上的责任，扛着它，就是扛着自己生命的追求与信念；扛着它，就是扛起对自己人生的美满与幸福。
记住那句精典的歌词：“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能够随随便便成功……”试着走进风雨，去寻找你心中的彩虹吧，带上你羽翼丰满的翅膀翱翔吧！
读后感范文篇19
我读了《爱心企鹅》这本书，书中主要讲了小企鹅塔明诺要去拯救被大脚兽抓走的企鹅公主娜努玛。在途中，座头鲸告诉他：只要找到爱，就能拯救公主。小企鹅帮助了海鸥、章鱼、蜗牛、骆驼、魔法留声机并和他们成了朋友结伴同行。小企鹅通过自己的机智和朋友的帮助逃脱了海象的獠牙等无数的困难，最后救出了娜努玛，同时也找到了爱。
我要像小企鹅一样勇敢，无论什么困难在眼前，都要挺身而出，并想出种种办法克服；并要像小企鹅一样乐于帮助他人，做一个有爱心的人。只有帮助别人，才能收获别人的爱！
读后感范文篇20
我看完了莫泊桑的【项链】后，深有感触。这篇小说写了：玛蒂尔德·洛塞尔是一个朴素的女人，她有一天收到一封晚会的邀请，但她却不知穿什么衣裳去好。于是，丈夫让她去借朋友家的首饰。她借走了一串金刚钻项链，在晚会上大放光彩。但是，在她回家后，那串项链却不见了。
他们找遍了他们去过的每个地方，都一无所获。后来在一家店里看到了一串一模一样的项链。但店主说要三万六千法郎给他们。为了项链，他们开始借钱，直到借够了钱，买下了项链还给了朋友。为了还债，他们辞退了女佣，搬了家，玛蒂尔德·洛塞尔开始尝试做家务，丈夫开始帮商人誊清帐目赚钱。十年后，他们终于把债还清了。玛蒂尔德·洛塞尔高兴地告诉朋友后，才知道朋友借给她的那串项链是假的，顶多值五百法郎。这个偶然也可以说是必然的事件，让女主人回到现实之中。这个现实是残酷的：它要你为之付出辛勤的劳动；要你牺牲美丽的容颜；要你心力交瘁。但是，它也给你丰厚的回报：女主人的生活因此而充实；她与丈夫和衷共济，享受着相濡以沫的甜蜜；总之，她物质却不富有，但心灵却获得了真实。莫泊桑无疑在用一个显得残酷的教训告诉我们一个事实：由浮躁到真实的故事。只是这个代价太大了，用了十年的汗水和艰辛。
我们不应该追求这种并不属于自己的虚假的东西，而要脚踏实地的去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
《雷锋》读后感范文（通用24篇）
认真读完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家收集的《雷锋》读后感范文（通用24篇），希望能够帮助到大家！
《雷锋》读后感篇1
“学习雷锋，好榜样……”这首家喻户晓的民歌时常在我耳边响起。在三月学雷锋月里，我们身边涌现出许多“活雷锋”，看着这情景，我又拿起了那本看了无数遍《雷锋日记》。这本书虽然已经看了很多次，但是每次看，我都深有感触，泪流满面。雷锋出生在1940年简家村的一个冬天里，他一生从事革命事业，把自己的青春献给人民，他曾经在日记里写着：青春啊;永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。雷锋叔叔是多么伟大啊，他虽然离我们而去了，可他的螺丝钉精神永远留在我们心中。
“……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守者你生活的岗位位上?……”这是出现在雷锋叔叔日记中的一段，从这里，我知道了雷锋叔叔是那么的尽职尽责，他是一颗小小的螺丝钉，可是他却做到了自己的本分。坚守着自己生活的岗位，他是彻底为人民服务的，为人民利益而死的，他的死是光荣的，有价值的，是比泰山还重的，我们难道不是也应该学习雷锋叔叔，做一颗小小的螺丝钉吗?
雷锋叔叔艰苦朴素的精神真值得我们学习。他那穿破了的衣服，补好了再穿，在军队里，其他日常用品他也少领，自己够用就行了。与雷锋叔叔相比，我们实在惭愧，衣服划破了一个小洞，丢掉;鞋子旧了，马上换掉;书本脏了，把他扔掉;我们生活在这个年代的人都不懂珍惜，从来都衣来伸手，饭来张口，从来没想过这些生活都是革命者用宝贵的生命换来的，这种生活来之不易，我们应该格外珍惜才对啊!
雷锋叔叔那默默奉献、忘我劳动、尽职守、艰苦奋斗、生活简朴的精神，在我们心中永放光芒!我记得雷锋叔叔又这样的名言：
对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬残酷无情。
啊!雷锋叔叔，我敬佩您!我为我们中国有这样一位英雄而感到自豪!
《雷锋》读后感篇2
“螺丝钉”精神主义者是谁？当然是我们学习的好榜样——雷锋！雷锋出生于1940年12月18日，7岁成孤儿，后来在乡亲们的拉扯下长大，随之加入 -而当他在和同志洗车时车轮打滑，撞到木桩，木桩砸到雷锋的太阳穴，不幸牺牲，时年1962年8月15日年时22岁！在牺牲前的雷锋活的是多么的简朴啊！自己为了大家的幸福，取出存折里的200元捐献出来了，辽阳受到百年不遇的洪灾，雷锋把存折上的100元捐出来，可是自己却不愿意买一瓶汽水喝。这样舍己为人的信念，这不曲的精神世界上除了雷锋恐怕没有第二人了吧？
雷锋还在日记里写了这样一段话：我要做一个有利于人民，有利于国家的人，如果说这是“傻子”，那我甘心愿意做这样的“傻子”。这为了国家、人民的利益，不顾自己的屈辱和羞耻，反倒把这大家所说的屈辱和羞耻的“傻子”二字当做自己的奋斗目标，这是多么强的信心，多么强的精神上的支持？
雷锋用“螺丝钉”精神坚持看书，在看电影前的几分钟被雷锋分配到看书的时间；在车停下的那几个短小的时间，被雷锋利用起来看书；晚上，大家都熄灯睡觉了的时候，雷锋还在找地方看书学习知识。
我现在如果就在雷锋的墓碑前，我就要深深的鞠一躬，因为我不会忘记这位好榜样的事迹，这位好榜样的一句能够流传千古的自白的一段话：“人的生命是有限的，然而为人民服务是无限的，我愿把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”那时党、国家和军舰领导也纷纷题词，号召全党全军，全国人民向他学习。
《雷锋》读后感篇3
“对待同志要像春天般温暖，对待工作要像夏天般火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬般残酷无情”。当我读完《雷锋》这篇文章后，心中唯一留下的就是这句雷锋曾经说过的名言。
雷锋叔叔，您真是个好同志、好战友、好榜样！您是一个普通的汽车兵，然而却在平凡的工作岗位上做出了不平常的业绩。您把远大的理想和日常工作、生活紧密地结合起来。您拥有着共产主义思想的言论和行动，表现出了一个共产主义战士的广阔胸怀和高尚情操。
文中写到，您不满七岁就成了孤儿，这让我为您的童年生活感到无限的惋惜，但让大家没有失望的是，您并没有因此放弃生活，而是努力读书，奋发上进，只为将来能为人民群众和祖国贡献出自己的一片火热。到最后，您就连牺牲也是为了同志，为了组织利益。在您的一生中，您帮助过无数人，那些人有多少感激的话要对您说，而您乐于助人的精神也早已传遍了祖国各地。
您知道吗？伟大的 -、周恩来、 -都曾为您提过词，您的精神永远不会过时。在四化建设的旅程中，雷锋精神之花已在我们这一代身上重绽笑脸。您这种“有一分热发一分光”的精神作为一种财富发扬光大，永不衰竭。让这财富的光芒为祖国——这个五彩缤纷的百花园增添一分春色！
《雷锋》读后感篇4
在寒假，我和妈妈去购书中心买了很多书，其中有一套是“少年红色经典”，主要讲在革命战争时期中国 -最具影响的英雄故事。其中有一本就是《雷锋》。
这本书讲的是雷锋生在旧社会，童年的生活很艰苦，七岁的是成了孤儿，长大后参加了中国人民 -并加入中国 -，1962年因公殉职。
雷锋的事迹家喻户晓，“雨夜送亲人”，苦练杀敌本领，在抗洪中奋不顾身，发扬“钉子：精神刻苦学习科学文化知识……通过一系列生动的故事，表现了雷锋公而忘私、爱憎分明、全心全意为人民服务的精神。
雷锋用他的生命的每一分钟，实现了他的誓言：把有限的生命，投入了无限的为人民服务当中。
通过阅读这本书，我决定以雷锋为榜样，努力学习、尊老爱幼、帮贫扶弱、互助互爱、见义勇为、拾金不昧，在生活上艰苦朴素，不贪图享受，在家中做些力所能及的家务。
《雷锋》读后感篇5
雷锋叔叔那种助人为乐、节约的好品质给我留下了深刻的印象。
有这样一个镜头：一个星期天，雷锋叔叔的战友王大力把所有战士们的袜子和衣服都洗了，雷锋叔叔正在晾衣服时，发现自己的旧袜子不见了，他就到处寻找。这时，王大力说：“雷锋，你有那么多存款，还这么舍不得买一双袜子。你瞧，你这双袜子穿在脚上不嫌得难受?”雷锋叔叔说：“只要不耽误我的工作就可以啦!”王大力又说：“那你不觉得难看吗?”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”这几句话，就已经体现出了雷锋叔叔的节约精神。他每个月只有6元钱奖金，他却把钱存在银行，一年一年过去了，雷锋把省下来的钱全都捐给灾区人民，可是他自己却舍不得买新袜子。雷锋是多么节约啊!
雷锋叔叔最后因公殉职了，但他的精神是永远在我们的心中。雷锋叔叔和一些无名英雄一样是我们大家的好榜样，在为我们的祖国和人民做贡献而牺牲的!我们应该从现在开始，做一名优秀的少先队员，将来好为祖国做巨大的贡献!
雷锋叔叔这种勤俭节约、乐于助人是中华民族的传统美德，他正是这种精神的化身。雷锋叔叔，我为您感到骄傲!
我还是一个学生，花起钱来却大手大脚，爸爸妈妈对我无可奈何。当学校放映电影《雷锋》时，我有幸观看了这部电影，受到了很深刻的教育。
影片《雷锋》展现了雷锋叔叔毫不利己，专门利人的共产主义光辉形象。其中，有这样几个镜头尤为感人。
一场篮球赛下来，战士们热的汗流浃背，许多人去买汽水喝，惟独雷锋捧起水壶喝凉开水。他说“喝白开水也一样解渴”。是雷锋小气吗?不，该花钱的时候，他一点也不犹豫。当别人有困难的时候，雷锋就主动伸出援助之手。战士王大力收到了一封家信，信中说他母亲病了，家里等着用钱。雷锋知道这事后，就以王大力的名义悄悄地寄去了20元。当别人有困难时，雷锋就挺身而出，慷慨解囊，辽阳市遭受洪水灾害，雷锋就把自己省吃俭用攒下的100元钱亲手交给了灾区的领导。他深情的说“人民公社就是我的家”。这情景真让人感动啊!
看《雷锋》想自己，我真是羞愧万分。自己整天想的是吃好，玩好。去春游，我吵着家长给我买三、四十元的水果、饮料及糕点。在学校里，我常常溜到外面去买零食。是《雷锋》教育了我，是雷锋的精神感动了我。钱是来之不易的，我们的生活并不富裕，我们要继承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统，走雷锋的道路，做雷锋式的“傻子”。
《雷锋》读后感篇6
前几天，我们学校组织我们看了一场使我现在还记忆犹新的电影，叫《少年雷锋》。
这部电影主要讲了雷锋小时候的悲惨生活和经历。在电影中，我几次留下感动的泪水。
走出电影院，我等母亲来接我，心中感慨万千，雷锋小的时候多么悲惨，哪能和我现在的舒适生活作对比？母亲已经来接我了。
回到家里，母亲去做饭，我又想到雷锋，他是多么的可怜、多么的不幸、多么的孤单、多么的悲惨啊！父亲被日本鬼子活活打死，母亲给地主家里干活，被汉奸刘绍礼x奸了。母亲悲痛万分，含辱自尽。哥哥到镇上的染坊学徒，被活活累死。留下了不幸的雷锋成了孤儿，吃不饱、穿不暖，还经常遭到地主的毒打。我想着想着，又一次流下了同情的泪水。
母亲把饭做好了，叫我吃饭，我才从电影的情节中走了出来。吃着香甜可口的饭菜，我不禁又想起了雷锋，他每天吃的是什么？是剩菜剩饭，有时连剩菜剩饭都吃不上。我想着想着，又一次流下了伤心的泪水，旧社会有多少像雷锋这样的苦孩子，我深感我们的幸福生活来之不易。
雷锋虽然他生活贫穷，但他有一颗报效祖国的心，他懂得幸福生活来之不易，他常常帮助别人，吃苦耐劳，经常做好事，他的精神值得我们学习。雷锋那么小就懂得报效祖国，我们应该从现在起好好学习，长大了做一个报效祖国，对社会有贡献的人。
《雷锋》读后感篇7
今天，我看了一部电影，名叫《少年雷锋》。这部电影记录了雷锋的童年。
雷锋和我的童年大不一样。
我在年幼时，有家庭的温暖，有父亲、母亲、爷爷、奶奶呵护着。而雷锋呢？从小就失去了父母，只能住在亲人家里。当我受到别人欺负时，母亲会找那个人说理，我想要哪个东西，父亲就跟我买。而雷锋呢？没有父母，亲人又很忙，没有时间管他。唉……
吃的呢？雷锋和亲人只能喝稀饭，吃咸菜，经常饿肚子。我呢？想吃什么就吃什么，不但可以吃蔬菜、吃鱼、吃鸡等，而且零食也很多，想吃就吃，从不饿肚子。
穿的呢？我从小就穿着好衣服，穿好鞋，从不挨冻。而雷锋呢？衣服破烂不堪，没有鞋穿，经常挨冻。
玩的呢？我也比雷锋好。雷锋只能念儿歌、做游戏。而我现在可以玩电脑、逛公园，十分快乐。
住的呢？那就更比雷锋好。雷锋从小住在茅草做的房子里，暴风雨一来，十分容易倒，很吓人的。而我住在钢筋水泥结构的楼房里，十分安全、舒适。
我童年的大好时光，同雷锋相比，是多么幸福呀！我应该好好珍惜，勤奋学习，掌握过硬本领，长大了比雷锋做更多的好事！
《雷锋》读后感篇8
前不久，我阅读了《雷锋》这本书，雷锋的品质让我深表佩服。
书里有这样一个情节：有一次，雷锋发现自己的袜子找不到了，就到处寻找。一旁的王大力就说：“你有那么多存款还舍不得买一双袜子？”雷锋听了，说：“我要节俭一点，那双袜子能穿就穿，只是破了一个洞，还能用，再说了，我们 -穿袜子又不是给人民看的。
雷锋从小就帮别人打工，连星期日都不休息。而且，雷锋心地善良。有一次，他在马路边上发现了一个妇女抱着一个孩子，便上前询问。原来，她们迷路了，家离这儿有几十里远。雷锋扶着妇女，抱着孩子，走了2个多小时，才把她们送回了家。
有一天，烈日炎炎，战士们打完篮球都去买汽水喝，而雷锋却在”咕嘟、咕嘟”地喝白开水。他笑着对战士们解释说：“喝白开水照样解渴。”瞧，雷锋多么节俭，有那么多存款也不花，不想为一瓶汽水浪费。
看完这本书，我蓦然懂得了：以前，我遇到需要帮助的人时都不理不睬，还乱花爸爸妈妈的钱，我真应该学学雷锋。于是，我来到楼下，帮妈妈拖了一次地，我想：以后我也要这样，多助人为乐！
《雷锋》读后感篇9
有人说，雷锋，这位伟大的战士，用螺丝钉鼓励自己。他并没有什么惊天动地的壮举，他所做过的每一件事情都是平凡的，小小的，细微的，然而正是这无数的平凡构成了他的伟大，他将自己那些平凡的脚印，一个个清晰地刻在人们的心中。雷锋叔叔只是一个普通的汽车兵，而他却做出了不平凡的举动，好事做得不计其数。雷锋叔叔之所以这么伟大，是因为他把远大的理想和生活、工作中最细小的事情联系在一起，用革命的干劲深深地鼓舞着自己，用党的光芒照亮着自己。战友的棉裤破了，他不声不响地把棉裤补好；大嫂的车票丢了，雷锋主动用自己的津贴补车票；当战友家有困难的时候，他偷偷地以战友的名义寄钱......他常说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”这就是说，不单单是补棉裤、寄钱......雷锋叔叔这种助人为乐的精神是到处都可以闪光的。
今天，我希望在此，倡导大家，学习雷锋的钉子精神。
《雷锋》读后感篇10
雷锋一生下来，3岁时，父亲就去世了，不久，母亲也自杀了，雷锋一直过着苦难的童年。雷锋长大了以后，一心为国，虽然他的身体很弱，但再苦的活雷锋都能干。
雷锋不顾自己，一心为着他人，做的好事说也说不完，牺牲时，才二十几岁，正因为他生前帮助过许多人，所以，许多人都为他伤心。
看到这儿，我的眼睛里闪烁着泪花，但怎么也流不下来。我被雷锋这种精神深深地打动了，虽然表面上没什么，但我心中已经在暗暗下决心：我要向雷锋叔叔学习，学习他那种为国、为人民的精神。
人的生命是最宝贵的，一个人只有一次。雷锋愿意把他的生命来换人们的利益，这是常人做不到的。
读了《雷锋》这本书以后，向雷锋叔叔学习的信念，已经在我心中生了根：我要向雷锋叔叔学习，学习他那种为国、为人民的精神。
《雷锋》读后感篇11
书中有的片段让我高兴地唱起了儿歌，如：一天雷锋和他的朋友一起去公园，一个小朋友来找雷锋玩，雷锋很爽快地就答应了，雷锋和小朋友们在一起又是玩拍手，又是跳舞，还和他们唱起了歌，还教他们做纸飞机。在一起又唱又跳，多快活。我如同也到了他们身边，和他们一起玩。
有的让我泪如雨下。如：一天，外面下了大雨，水已经到人的小腿了。去看病的雷锋，在路上看到了一位老奶奶和她的孙子，要到医院反方向的
里外的儿子家里去，雷锋见了忙说自己顺路。帮他们赶路，路上有许多土堆，下了大雨，土堆十分难爬，雷锋双手抓着地，背着小朋友，推着老奶奶，上了一个又一个土堆，后来连水也没有喝就离开了老奶奶的儿子家。我看到这十分感动，我就好像老奶奶一样，热泪盈盈。
有的让我笑掉了大门牙。比如：雷锋在节假日去工地参加劳动，为了借车，把衣服拿来做抵压，结果他的精神带动了所有的工人，在一天内完成了三天的任务。为此，工地的人很感谢他，看车的大爷在雷锋的衣服里看到了雷锋衣服里替同事接的信，把雷锋同事的单位名字写了下来，给工人们看。结果，工地的人张锣打鼓地把感谢信给了雷锋的同事，别人看了都笑了，那个同事，脸红得像个红苹果。不好意思地跑回了房子里。工人们也糊涂了。
让我最吃惊的是那么年轻的雷锋因为出了车祸牺牲了。雷锋是个多么好的人呀，怎么就这么……唉。
我要学习雷锋，讲文明，懂礼貌，一心为国，乐于助人，节约、大方的好品质，做一个为人民服务的好人。
《雷锋》读后感篇12
雷锋说过：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。每当听到这掷地有声的话语时，我就会心潮澎湃。是啊，雷锋一生都是为了国家和人民，这种奉献精神让我感叹不已。
今天，我们观看了《青春雷锋》这部伟大的电影。电影中，讲述了雷锋叔叔从小便是一个无依无靠的孤儿，每天只能生活在饥饿与苦难之中。之后，他在党的呵护下健康的成长了起来。15岁时，年少的雷锋坚持要回报祖国。他不顾养父的劝阻，跑到鞍钢去干活。在这段时间，雷锋叔叔多次被评为“模范标兵”，一直在前线工作，毫不抱怨。这是雷锋叔叔在用自己的一生回报党和人民啊！
其中雷锋叔叔有一次乐于助人的事情很让我感动。在炎炎夏日中，雷锋叔叔看到工人们在搬砖头，于是赶忙加入了队伍中。他十分卖力地搬砖头，这种干劲感染了所有工人，大家齐心协力，终于完工了。一滴一滴汗珠从雷锋头上滴了下来，飘洒在飞扬的灰尘中。我从中感受到了，雷锋叔叔是一个无名英雄，尽自己的力所能及去帮助别人。
其实，我也帮助过别人。记得有一次，我准备乘坐公交车去上补习班。上车后，我找了一个空位置，坐了下来。车子缓缓开动了。不久，车上越来越来拥挤。这时，一位白发苍苍的老爷爷走上来了，他似乎已经年近花甲了，额头上爬满了皱纹。此时此刻，我想到了雷锋叔叔，他那种精神使我刻苦铭心。我连忙把座为让给了老爷爷。老爷爷也真心的感谢我，我真是应了这句话“授人玫瑰，手有余香“。
雷锋叔叔把党和人民放在生命中的第一位，我要向雷锋叔叔学习，学习他那种只求付出，不求回报的精神。人虽一死，精神永存！
我强忍着疼痛颤抖着一点一点缓慢地站起来，我一定要站起来！可残余的力气却不允许我的做法。属于我的台下有一人激动的站起为我打气，掌声是那么的热烈，她大声地对我喊着：浅浅，你是最棒的！相信自己站起来！浅浅，站起来！
她带动起了所有的人，更多的等待，更多的鼓励。
一种信念，一种声音在呼唤我，我要起来，我要起来，就算为了她，我也要起来……
再次听到观众无比响亮的掌声时，我重新的站了起来，音乐响起，我尽力露出微笑，献给支持我的人，献给那个她。
我清楚地记得那一天是3月2日，莫晓抱住我悄悄地说：浅浅，这是我收到最好的生日礼物。我轻轻的咬着着嘴，莫晓你又何尝不是送给我一份最好的生日礼物？不，你送给我的又何止是一份生日礼物？你送给我的是些许心灵的改变。很多人，在人生的道路上会摔倒，可我们关注的是会有多少人可以重新站起，失败了不可怕，可怕的是你根本就不知道究竟是哪里失败。
莫晓，我最爱的朋友，我真的不知道我该如何感谢你。在那个初夏的下午若是没有你的强势，现在的我会不会还是那样的孤僻？我感谢上天让我遇见你，我庆幸在最美的年华里遇见你。
花期，人生阶段的唯一，倚花独伤，却因你而不同。
六年级:吴家琪
《雷锋》读后感篇13
我读了《雷锋》这本书之后，心里就像打碎了五味瓶似的，很难受。
雷锋还在牙牙学语时，他的爸爸就因国党的毒打而死去。接着，他的弟弟哥哥因患病没钱治疗相继死去。他的妈妈受尽了污辱，也含泪悬梁自尽了，从此，雷锋成了一个很可怜的孤儿。
时间如流水，转眼间，雷锋已是一个青年了，他没有忘记儿时的痛苦，努力工作，光荣地加入了共青团。真是喜气连连，他又当上了军人，有一次，部队的车丢了一个火花塞帽，他坚决不换新的，在车里找了好长时间，才找到，避免了一次事故。
可是，在1962年8月15日，他和助手把车开到驻地时，雷锋看到车上溅了好多泥水，他是很爱护车的，就指挥助手把车开到营房后面去洗，可正当雷锋在专心指挥汽车时，不幸被倒下的木桩砸伤头部，送到医院抢救时，因伤势过重，不省人事。
我读完这本书之后，不禁流下泪来……
《雷锋》读后感篇14
星期一，我们班进行了一次别开生面的班会课！黑板上写着四个仓劲有力的大字-《学习雷锋》。我们不禁想起了《学习雷锋好榜样》这首歌：“学习雷锋，好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强……”我们的班主任秦老师站在讲台上，兴致勃勃地讲起了雷锋的故事：“有一天，雷锋坐上了从抚顺开往沈阳的火车。他看到坐车的人很多，就把座位让给了一位老人。他看到列车员忙不过来，就帮着扫地、擦玻璃、倒开水、帮旅客拿东西，忙个不停。有人劝他说：“快歇歇吧！”可他说：“我不累。’”半个世纪过去了，雷锋的名字及雷锋精神穿越时空，在当代的影响仍然是那么巨大。我们已故敬爱的周恩来总理对雷锋精神曾这样概括：“雷锋精神是伟大的，雷锋精神是永恒的。雷锋精神是中华民族传统美德与时代精神结合的产物，是我们民族精神的重要的组成部分，是全国人民宝贵的精神财富。”我们不管在何时何地，都要以雷锋精神为鼓舞，帮助、关心人们，让世界布满爱，让雷锋精神更好的传承和发扬光大。
《雷锋》读后感篇15
大家都可能认识或听大人、老师提起过这个人，这个名字——雷锋，我读了《永远的雷锋》至今难忘。
雷锋小时候家里非常贫苦。雷锋七岁就成了孤儿，新中国成立后，受到党和人民 -的亲切关怀，被送进了学校读书，七岁从此就住在六奶奶家。雷锋做了一火车的好事，但他在1962年8月15日指挥倒车时，不幸殉职，年仅22岁。雷锋牺牲后，他的事迹在人民群众中广为传颂。
雷锋人虽然小，却懂得生活的艰难，他怕给六奶奶家增加负担，时常偷偷到远处去讨米，有时回不了家就露宿在外。为了贴恩人家，他还经常上山去砍柴。这种饥寒交迫、日晒雨淋的生活，使他脊背上生了一个“背花疮”。
而我们又是怎样做的呢？每天回家，妈妈给我们做好饭，等我们回去吃。有时候，还会给妈妈增添负担。例如：要买这样的玩具；买那样的零食；买这样的饮料；卖那儿的漫画……
有一天，雷锋在工人俱乐部看电影。开演前，一位姓贾的同学发现前排座位上有位 -同志在聚精会神的看书呢。他一看读书人，正是雷锋。“这么一点时间，你还看书！”雷锋说：“时间短吗？我已经看了三四页了。看一页，是一页。积少成多嘛！学习，不抓紧时间不行。”
那我们又是怎样读书的呢？读漫画书、读小说、对我们不益的书，其实必须要读名著、童话……读书不能囫囵吞枣、不能大有不求甚解的味道。
“一日无书，百事荒芜”。让我们发奋读书吧！
《雷锋》读后感篇16
说起雷锋，可能是人人不知，人人不晓。他是一个舍弃生命、帮助他人的人，他的精神在今天是人人传诵，但又有多少人能真正做一个像雷锋那样的人呢？
马路边，一个天生残疾、腿短的老人在艰难的乞讨。她的腿又短又细，和身体不成正比，腿上、脚上，尽是污垢。每走过一个人，她就向他们磕一个头，希望得到他们的施舍。可是路过的人不是把她漠然忽视，就是对他横眉冷对；不是向她投去充满同情的目光，就是对她恶心嫌弃。没有一个人肯停下脚步，给她几块钱。这就是所谓的雷锋精神么？
但也有些人是一个真正像雷锋的人。
暑假里，我要去上游泳班，上完之后就给妈妈打电话，让她来接我。可是有一次，我出来的时候，发现手机坏了，不好开机了。我一下子急得满头大汗，这可怎么办啊?没办法，我只好自己想办法。我看到旁边一位卖香肠的大姐姐，脸上全是明媚的笑，就鼓起勇气，去向她借手机，“请问，你的手机能借我打个电话么？我的手机坏了，不好打。”她回头一看，见我急着用，就把手机借给我了。“谢谢你，需要我给电话费吗？”“呵呵，不用，助人为乐是一件快乐的事，我怎能再向你要电话费呢？”靠这个手机，我才把妈妈叫来接我。
仔细发现，“雷锋”就在我们身边，关键看你是想当雷锋，还是想当被“雷锋”帮助的人。
《雷锋》读后感篇17
今年寒假，我看了一本叫《雷锋》的书，我读了非常感动，感觉受益非浅。
雷锋家境非常贫穷，自幼父母双亡。尽管生活境遇非常悲惨，但雷锋从小性格刚毅，为人正直，非常富有同情心，乐善好施，喜欢助人为乐。自从他参军以后，战友或周边素不相识的人遇到困难，他总会竭尽全力帮助他人，以自己微薄的力量，为别人送去温暖。他艰苦朴素，一双破袜子补了又补，还是舍不得扔掉，但对需要帮助的人却毫不吝啬。在他所在的部队里有“螺丝钉”的美誉。
在《雷锋》一书中，雷 -的光辉事迹比比皆是，让人印象深刻。雷锋有一次去安东，好事做了一火车；雷锋外出，发现一个妇女没钱买票，他用自己不多津贴为大嫂买了一张票，当大嫂问他的名字雷锋说：“我的名字叫 -，就住在中国；”战友家有困难，他就偷偷往战友家寄钱。在雷锋短暂的生命里，类似这样的好事数不胜数，不胜枚举。有人说，雷锋是傻子，可雷锋说，人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的`，为了人民的利益，我宁可做一傻子。
与雷锋叔叔助人为乐，不计个人得失，处处为人着想的高尚品质相比，一些人只唯利是图，自私自利，麻木不仁，一切以自我为中心的丑陋品格，可谓是小巫见大巫，不可同日而语了。生活中我常常在电视、报纸等新闻媒体中看到：老人在路上摔倒了，身旁的人大都是视而不见，怕惹火烧身；有小偷偷别人东西，路人基本上都作袖手旁观状，鲜见挺身而出者；在公交车上，有孕妇、老人上车，但很多年轻人却置之不理，表情漠然，无动于衷。许多人都感叹：现在社会风气真是越来越差了。我多么希望我们的社会多出现些“雷锋”式的人，让世界处处充满爱和温暖。
在《雷锋》一书中，雷锋的闪光点不仅仅限于助人为乐。雷锋还非常爱学习，一本书他看了一遍又一遍，别人都休息了，他还在看，本子上摘满了笔记，学习书中精神。并用从书中的知识学以致用。读到这儿，我不由地想到自己：爸爸妈妈给我买了这么多书，每次，我只看一遍就瞟都不再瞟一眼，从来不做笔记，而雷锋呢？就这么一本薄薄的书，雷锋却看了好几年，一连看了几百遍，甚至上千遍！不管这书有多破、多旧，字迹有多模糊，他仍然不扔掉它，依然津津有味地沉浸在书海中。与雷锋叔叔惜书如命相比，我实在是太不应该了。
虽然雷 -辞世已经好几十年了，但他的事迹广为流传，为世人所景仰和传颂。
虽然我们现在年龄还小，与雷锋叔叔所处的年代也不同，但“助人为乐”，“勤奋学习”这种良好品质却是相通的，永远也不会过时，在今后的学习生活中，我要处处以雷锋叔叔为榜样，多多帮助有困难的同学，努力学习，不做温室里的花朵，让一切善良的品质在生活的土壤里生根发芽。
《雷锋》读后感篇18
今天，观看了这部电影，我深深的被雷锋艰苦朴素、勤俭节约、尊老爱幼、乐于助人、无私奉献的精神所感动。雷锋把自己的青春全部献给别人，他没有什么惊天动地的壮举，他所做过的每一件事都是平凡的，然而正是这无数的平凡才构成了他的伟大。
雷锋出生在一个贫苦的农民家庭。他很小的时候母亲被逼死了，父亲被枪打死了，十二岁的哥哥为别人打工活活累死了，弟弟在妈妈的怀里饿死了，雷锋七岁就成为了孤儿。
雷锋当上 -后，他一心想着为祖国和人民服务，他把别人的困难当成自己的困难。他把平时省吃俭用下来的积蓄寄给战友中有困难的家庭，寄给遭受灾荒的不相识的人们。他用业余时间辅导附近学校的孩子们，他用自己的钱为丢了车票的旅客买票，他深夜为战友缝补衣服……雷锋经常利用节假日外出做好事，他出差一千里，好事做了一火车。
《雷锋》读后感篇19
听妈妈讲那过去的故事，相信同学都听过，是的，没有过去 -叔叔的奉献，就没有我们现在的新生活，其中雷锋就是一位令人崇敬的好军人，有严明的纪律，很组织，是我们每个人都应该学习的。
想想以前在班集体中，我排队时候说话，作业拖拖拉拉，还经常和同学闹别别扭，真应该和雷锋叔叔好好学习，雷锋叔叔写的日记丰富多采，充满了生活味，可我呢，常常为一篇日记抓脑筋，只有短短的几句话，和雷锋叔叔形成了鲜明的对比，老师经常会在做完早操之后给我们做思想工作，不知道说了多少遍了，雷锋出身贫穷，吃了上顿没下顿，可我们呢？我们这群公主，公子们，每天丰衣足食，还提出意见，雷锋叔叔乐于助人，把每月的津贴两元积攒到了两百元，并上缴国家，我却为了同学弄坏了文具盒而斤斤计较。为了同桌把我的本子弄坏了而喋喋不休。想想真是太不应该了。
我以后要和雷锋叔叔学习，做一个有组织性，天天好好学习，乐于助人的少先队员。
《雷锋》读后感篇20
雷锋出生在贫苦的旧社会，雷锋悲惨的童年经历是常人所无法想象的，当时吃不饱穿不暖，上学是不可能的事，但是在 -的领导下终于解放了，雷锋上学了，雷锋下定决心，一定要好好学习，报答党的恩情，他在学习上是个品学兼优的好少年，在乡里不畏惧恶霸地主和他们机智勇敢的作斗争，他在冰水中救过同学，在雨天背过同学过河，他是个见义勇为的好少年，雷锋参军了，在部队里刻苦训练，在生活上勤俭节约，热心助人，一辈子做实事，做好事从来不留姓名。
我读完这本书非常感动，我要学习他乐于助人，不怕吃苦，不怕困难，勤俭节约，还要学习他的钉子精神，在生活上不能浪费，我们不管大人小孩都要学。
《雷锋》读后感篇21
爸爸给我买了一本《雷锋》书，我一拿到手，就津津有味的看了起来。
雷锋的童年很不幸，3岁时爸爸就去世了，不久妈妈也自杀了，他一直自己过着苦难的童年。但他自立自强，从不向困难低头，长大以后，一心为国，虽然他的身体很弱，但他什么苦活累活都抢着干。他从不顾自己，一心为他人，牺牲时，才二十八岁，正因为他生前无私的帮助过许多人，所以，许多人都为他伤心。雷锋这种精神深深地打动了我，虽然表面上没什么，但我心中已经在暗暗下决心。向雷锋叔叔学习，学习他那种助人为乐的精神。
读了《雷锋》这本书以后，向雷锋叔叔学习的信念，已经在我心中生了根，我要向雷锋叔叔学习，学习他一生毫不利己，专门为人的精神。
《雷锋》读后感篇22
我以前读过《雷锋》这本书。
雷锋是一个有巨大爱心的人。有一次，下着大雨，雷锋在路上见到一位大嫂背着一个孩子，手里还牵一个孩子，他把自己的雨衣披在那位大嫂和她的孩子们身上，并把她们送回了家。还有一次，雷锋在路上见到一群人围着一个妇女，一问才知道，原来在火车上小偷把她的钱包偷走了。于是雷锋用自己的钱给她买了一张火车票，她问：“小伙子，你叫什么名字？”雷锋说：“我叫 -员。”“你住在哪里？”她又问，雷锋回答道：“我住在中国”。
雷锋做的好事太多了，说也说不尽，现在说说我吧，我的自理能力很差，连自己都管不好，别说帮助别人了。可是，我已经发誓，我要改了我的毛病，向雷锋学习。
希望大家支持我！
《雷锋》读后感篇23
今天，我看了一部电影叫《雷锋》，雷锋叔叔的故事深深地感动了我。
一次，雷锋叔叔带病在火辣辣的太阳下干了一上午的活，下雨了，他看到有一个老奶奶拉着一个小孩正准备回家，倾盆大雨阻挡了他们的路，雷锋看见了，二话没说，抱起小孩拉着老奶奶把两人送到家，最后连姓名都不留。他的这种做好事不留名的精神很值得我们学习。
雷锋叔叔有一句名言：人的生命是有限的，而为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去。多好名言呀，在当今的社会多一些这样无私奉献的人，我们的社会会更和谐，祖国会更强大，而我正是要向雷锋学习，做一个无私奉献的人。
《雷锋》读后感篇24
雷锋，是个乐于助人的好战士。前几天，我在书店看到一本《雷锋》的书，于是就买了下来。一回到家，我就爬不急待地打开书，津津有味地看了起来。
雷锋的一生是苦难的一生。3岁时丧父，不久后又丧母。经历了苦难的童年，长大后，他立志报国。虽然他的身体很虚弱，但是他依旧尽心尽力为人民服务，很是能干。
雷锋不顾自己，一心为他人。他牺牲时才二十几岁。一如既往，这次他也是为了人民，才贡献出了自己的生命。
读了《雷锋》这本书，向雷锋叔叔学习的想法，已经在我心中生了根。我要向雷锋叔叔学习，学习他那种为国为民，毫不为己，专门为人的精神！
《论语》读后感范文（通用10篇）
读完一本经典名著后，相信大家一定领会了不少东西，何不写一篇读后感记录下呢？千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家收集的《论语》读后感（通用10篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
《论语》读后感1
今年假期，我就有幸拜读了一下。说它是薄薄的一本小书，实在不假。虽然字印的斗大，再加上注释，翻译，总共也不过220页。想想在这个信息爆炸的时代，如此的一本小书。若是摆在那些厚似馒头，重似砖头，印刷精美似绣花枕头的大部头巨著之中。实在是不起眼之极了。何以想象，就是如此的一个薄薄的小书，却统治了中国近二十个世纪，是中国的立世的历史呢?可见《论语》是一本应百读、细读的好书。
其中灵我印象最深的一篇就是第一篇：“学而实习之，不意乐呼，有朋自远方来，不意乐呼，人不知而不蕴，不亦君子呼?”这句话的意思是：意思为学习之后经常去温习，不也是快乐的事吗?有朋友从远方来，不是值得高兴么?别人不理解你，而你不生气这不是君子么?
我认为我们在生活中，应该把学习同样当成一件快乐的事情，好好学习。而当朋友来到你家里，你也应当非常高兴，该热情款待才成。当别人不理解你的时候，你不能生气，而应该耐心的对别人讲明你的理解，这样你才是个君子。
《论语》这本书非常好，他告诉我们许多人事间的道理，它能让你品德高尚，让我们学到了很多。普通人把《论语》作经书看，认为是圣人之言，不以文学论。但以文学眼光看来，《论语》一书的文学价值很高。
《论语》读后感2
有句话说得好：”半部论语治天下。”别说半部论语了，就单单几则论语就告诉了我做人与学习的道理。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”
这句话给我留下了深刻的印象。它的意思是知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。
这里面还有一个历史典故呢!话说某一天，子路来孔子家学习，穿着非常华丽的衣服，慢慢的走了进来，孔子让他换一件衣服，子路听到后连忙回家，换了一件非常朴素的衣服回来了。却还是原来的样子。孔子就对他说：“由诲女知之乎?知之为不知，不知为不知是智也。”
我在小学三年级的时候，有一天，班里数学测试，成绩出来后，我有一道题不懂，就去问老师。老师讲过后，问我明白没有，虽然我没有弄懂，可是我不敢说，怕老师说我笨，结果下一次考试又没有答对，去掉了8分。
《论语》使我们懂得了很多：学习态度、学习方法、更多的是做人的道理。你只要悟出其中的道理，人生就会无往而不胜!
《论语》读后感3
闲来无事，掐指一算，自余去年习《论语》，至今已有一载有余。除过背了“乡党”，“先进”等几篇以外，竟无甚感触。正暗暗哀叹时，周礼不禁触动了我，遂意欲小议周礼。在此不敢高谈阔论以充学者，实只乃表我之浅见也。
礼，乃中国古代社会生活的重要组成部分。周礼，即周朝时期发展起来的，建立在维护统治者利益的基础上，并束缚人的思想和社会活动，调整人们行为规范的总和。
周礼，和礼法、祭祀于一体。所谓礼法者，即法纪与礼仪。法纪即法律。礼仪，即礼节与仪式。何谓祭祀?即备供品向祖先致祭行礼，表示崇敬并求保佑。于是乎，周礼既为维护统治者利益的道德标准，又是法律规范，形成了礼律相通的礼教。即礼允许，法律亦允许;礼不允许，法律亦不允许。所以，周礼巩固了统治者的权威，这大概也是周公制礼的真实目的吧：巩固年幼的成王政权。
为什么说周礼是统治者巩固和加强政权的工具呢?因为它强调阶级性与等级性的差别并且设计了一套繁琐的程序来维持这种差别。正如荀子曰：“贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称也。”
周礼要求必须亲爱以父权为中心的尊亲属，使亲者贵，疏者贱。此谓“亲亲”。
周礼还要求下级必须遵从上级，特别是周王。严格规定上下级秩序，不得犯上作乱。又有“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍”，讲的是一个卿大夫冒用皇帝规格的舞蹈，孔子认为不可原谅。此为“尊尊”。
周礼维护父权中心的社会，特别歧视妇女。“幼从父兄，嫁而随夫，夫死随子。”
看罢礼法，再来看看祭祀吧!“季氏旅于泰山，子谓冉有曰：‘女弗能救与?’，对曰：‘不能。’，子曰：‘呜呼!曾谓泰山不如林放乎!’”就是说一个大夫级的人物，却祭皇帝才能祭的山，所有人反对。这说明不同等级者的祭祀也不同，绝不允许僭越。
撇开礼的等级性和差别性束缚不谈，其实践过程更是莫名其妙，程序繁琐，如诸侯每月初一杀一头羊举行祭祀，表示‘听政’开始;国君祭祀赐的肉不能过夜……
从这些话中，我们不难发现统治者是如何利用礼来压迫人民：周礼强调等级性、差别性和程序繁琐性，并且极其严格地维持这种等级差别，决不允许任何人僭越，如果违反，轻则受众人谴责，重则受刑罚制裁。
周礼因身份等级不同而不同，所以，周礼不是一种公平的社会规范。它不仅表现对被统治者的束缚，更是表现了统治者们不同的等级关系!只可惜，当时的人们没有一点觉悟，对礼的束缚毫无察觉，并认为能稳定社会秩序，促进社会发展。连圣人孔子都说：“郁郁乎文哉，吾从周。”
当然，我们也不能将周礼全盘否定，在当时的社会，周礼还是在一定的程度上缓和了当时的社会矛盾，毕竟“礼崩乐坏”不是好事。同时周礼还形成了古代华夏文明的精神渊源。总之，我们要以历史的眼光去剔其糟粕，汲其精华。
《论语》读后感4
我们学校是经典古诗文诵读学校，从一年级开始，我们就读了许多经典的古诗文，比如说《 -规》，《三字经》等，我们四年级读的是《论语》。
我喜欢《论语》中的一句话，是：”贤贤易色；是父母，能竭气力；是君，能致其身；与朋友交，言而有信，虽曰未学，务必为之学以。“
有一次，我到老家，和同学约好了，下午我去他家玩，我告诉奶奶：”三点的时候叫我，我要去朋友家玩，好吗？“奶奶说：”好的。“到了三点我起来一看，太阳好像要把大地烤焦是的，到了四点，太阳还是那么大，我想5点再去吧，奶奶对我说：”赶快去把你的朋友要等急了。你不是学过论语，里面有一句话正合适，与朋友交，言而有信。“我说：”现在就去。“我立马跑向他家。
如果你现在来到我的学校，还能听见琅琅上口的读书声，我们要讲古诗文诵读进行到底。
《论语》读后感5
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的 -，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的`出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
《论语》读后感6
俗话说：读一本好书，就等于和一个高尚的人交谈。这次的作文课上，我们赏读了《论语》这本书，我从中获得许多感悟。
以前，我总是认为古人的经典文章很深奥，读不懂。而读这本书时，我就像坐在伟大的教育家孔子身旁，和他面对面交谈，不断地汲取知识的营养。
曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思就是：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习了呢？
是啊，“反省”是一件多么重要而且必要的事呀！只有不断地通过反省，我们才会及时发现错误，并且加以改正。正如上个星期日，表姐到我家玩，我不小心打碎她心爱的水晶星星瓶，却撒谎说是小猫弄翻的。现在想来，我感觉自己是个多么不诚实的人！交而不信是多么要不得！后来，我把这件事告诉了表姐，并向她道个歉。以后的学习生活中，我一定会不断地反省自己，端正自己的言行。
子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话告诉我们，应该不断向有长处的人学习，拜他们为师。当然，看到有缺点的人，也要想想自己身上有没有这样的缺点，如果有就需及时改正。比如我们班的陈雨萌同学有很多长处，如唱歌，舞蹈，钢琴，书法等，我应该多多向她学习，让自己的品性更高；而我们班的梅子珊同学有害羞的缺点，我恰好也有这个缺点，所以我要改正，让自己变得胆大、自信，做一个勇敢自信的孩子。
……
《论语》这本书，一直放在我的床头，里面的经典句段，给我带来了真理无数，时时读来，获益匪浅！
《论语》读后感7
读完《论语》，坐着发呆，迷茫中，《庄子。秋水》中的一句话，浮上心头。“至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。非谓其薄之也，言察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫能害之也。”
孔子在中国历史上的角色是什么？
是一位在文化封冻的河流上用肩膀奋力拉船的纤夫，是一名在“人治”与“专制”之间撑船的摆渡人。
一个自由的思想家，却因为世事的束缚、统治的变迁或被哄抬或被蜚斥，终己一生在困境中追求着不得志的“仁”的理想。
好心人一直在呼吁同情弱者，却又总是将至德者归入强者之列，似乎天生不属于同情范围。其实，世间多数出色者都因为众人的分享、争抢和排挤而成了最弱的弱者。
孔子就是最好的例证。
在谈论理想时，那浅浅的一句：“吾与点也！”所包含的已然淡漠的不得志，又怎能不引人喟叹？
《论语》中并没有太多华丽的辞藻，而是质朴的道理和，以身作则。细想身边
常有这些品格的展露，而习惯于淡漠的我们却很少如此清晰地看待。也许华夏的血脉里，正有“君子“的影子，只是经过孔子等至德者的吐纳，将它凝固住了，现之以墨字，代代相传。
或许至德者从不抱怨，透过字里行间，只能隐约看见孔子影影绰绰的无奈。记得有人曾说：“半部论语治天下。“拥有一整部《论语》的孔子，留下的却只有无奈的隐忍。
《论语》读后感8
孔子主张勤俭而爱人。勤俭爱人体现出孔子思想具有人民性的一面，孔子主张轻徭薄税， -冉求帮助季氏聚敛财富，他愤然宣称：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。”孔子一向崇尚节俭，即使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，也“乐在其中矣”(《论语·述而》)。他主张治理国家“导千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”。孔子的这些思想，为后世所继承，在中国封建社会为保证社会经济的正常运行起着不可低估的作用。
孔子主张仁爱。
“爱人”就是对一切人的尊重和爱敬之情，把人当作是具有平等人格的人而对待，即”出门如见大宾，使民如承大祭”(《颜渊》)，“居处恭，执事敬，与人忠”(《子路》)。
“仁”字在上古时代已出现，意为二人以上的人与人之间亲密友善的关系。，孔子继承了仁的基本内涵并作了重要发展，明确指出仁的基本精神是爱。“樊迟问仁，子曰：‘爱人’”。
子钓而不纲，弋不射宿。《论语》述而第七
《论语》是从生活中来的，也应该回到生活中去。也就是要在生活中去理解它和实践它。否则，《论语》对我们来说仅仅是一些古奥的文字而已。
像董子竹先生那样，钻研《论语》多年，然后带着火药味地和别人争论仁义君子。我是不太赞同的。
《论语》读后感9
这个假期，我和爸爸妈妈一起背了《论语》。我们每天背一两个小段，边背边对照平常的行为举止，看看有什么做得不对的。《论语》象一个循循善诱的老师，每天给我们讲做人、做事、做学问的道理，给了我很多启迪。
在《论语》这部书里，让我记忆最深的是“君子有九思”这段。它是这样写的：子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”它的意思是：君子遇到九种情况要思考：看的时候，思考是否看清楚了；听的时候，思考是否听明白了，脸色表情，要想到是否温和；容貌态度，要想到是否严肃认真；遇到疑难问题，要思考怎样向别人请教；发怒时，要思考会有什么后患；看见可得利益，要思考是否合乎道义。
“视思明，听思聪，色思温，貌思恭。”读到这句，我不觉有点脸红。平时我和爸爸妈妈交流讨论的时候，态度很差，经常说着说着就不耐烦起来，象一头莽撞的小牛，全然不顾妈妈的感受。以后，不管是什么事情，我对爸爸妈妈态度都要好一点，好好商量。
“事思敬”，在学习中，我也没有达到这个要求。我有时候做事不认真，学习应付了事。美国航天史上有次航天飞船失事，不是因为什么重大技术失误，只是因为有几个螺丝没有拧紧。有时候我做数学题错了，不是因为不会做，只是因为草稿太潦草，数位没对齐，算错了。今后，不管什么事，我都要一丝不苟。
以后，我还要经常温习《论语》，按里面传授的道理去要求自己，和别人友好相处。
《论语》读后感10
“诲女知之乎，知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话选自《论语》里面的《为政》，这是《论语》十则里给我感受最深的一则。是说:“教导你的话明白了么明白了就是明白了，不明白就是不明白，这就是智慧。”这句话虽然出自春秋末期的孔子之口，但仍对现代人有着深远的教育好处。
“知之为知之，不知为不知”这句话包含着一个道理:不论做什么事情，都要谦虚诚实，切不可不懂装懂。在日常生活中，我们每一天都要遇到很多形形色色的问题，对于这些问题，我们要报以谦虚诚实的态度去对待，有不懂的问题，应当及时向别人求教，甚至是“不耻下问”，如果不懂装懂，敷衍塞责，最后只会害了自己。
此刻社会上有很多闲杂人员整日靠骗人过日子。就那算命来说，明明是封建迷信，可算命的偏偏要揣着糊涂装明白，愣要给你的一生说出个所以然来，可笑至极。
再比如我们在学习的过程中，遇到不懂的问题，这是很正常的，这时候应当找出不明白的地方，迅速向老师同学请教，而有些同学总是偷懒，想凑凑合合混过去，给自己找各种各样做错了的理由，总认为自己的错误仅仅是个失误，这样时间一长，就必然会漏洞百出。
让我们“知之为知之，不知为不知”，做一个于人于己都诚实的人吧!
《社戏》读后感范文（通用5篇）
当品味完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编为大家收集的《社戏》读后感范文（通用5篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《社戏》读后感1
当细细品味过鲁迅的这一篇《社戏》，我发现我早已被文章所带回到那个动荡的年代，这一篇读后感或许可以表达我此刻的心情。语文网小编跟大家一起来分享下。
鲁迅的作品读过不少，作为中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，他的作品有惊人的思想深度和对社会的剖析力度，塑造了一系列具有民族和时代特点的典型人物形象。但在他的小说和散文里，我们可以发现一个特殊的群体，那就是儿童形象。在《孔乙己》、《故乡》、《社戏》、《狂人日记》、《祝福》、《药》、《风波》等小说中，鲁迅塑造了一系列鲜明的儿童形象，其中大多是已被吃掉的儿童，通过对这些儿童的描写，深刻揭露了封建社会吃人的本质。给我印象尤为深刻的就数《社戏》中的儿童形象。
鲁迅从正面描写儿童来表现自己的感情，塑造了一群天真活泼、纯洁自然的儿童形象。小说虽名为“社戏”，却并没有详细描写戏的内容和表演，写的是我看戏的过程和心情。“我”二十年来一共只看过三次戏，两次是在北京戏圆看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。前一部分描述“我”在北京戏园中的感受时用的是一种讥刺嘲讽的杂文手法，语言尖刻且带讽刺性，而在叙写乡村生活的整个过程中基本上是用浪漫主义的叙述方式，使用了优美的抒情散文式的笔调，荡漾着诗一般的情趣、画一般的意境。其实三场戏都枯燥乏味，三场戏都没有看到什么，看戏的“我”三次都中途告退，但作者为何抑前扬后，甚至连词语的选择语言的风格、使用的笔调及情感的色彩都不一样。联系小说发表的社会文化背景，剖析小说采用的独特结构方式，我们可以发现，这正是鲁迅从另一个角度发出的“救救孩子”的呐喊。
《社戏》开始写了去北京戏园看戏，本来是兴致勃勃地去，然而一进场就有一种压抑的感觉，台上闪烁着“红的绿的”，台下“满是许多头”，耳朵里喤喤的响着，连长凳也使人“联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了”，终于意识到“我”近来不适于生存了，表现了对当时恶劣环境的厌恶。第二次看戏本是慕名而去，因为听说有名角，而且对“第一舞台”抱有希望。但戏园里依然象第一次般拥挤杂乱，而“我”挤在远处的人丛中“看小旦唱，看花旦唱，看老旦唱”，名角却还没有出现，不得不对这舞台与名角都深感失望。再加之胖绅士的不屑一顾，反映出当时人际关系的及其冷漠，令我由失望到绝望，终于决定“对于中国戏告了别”。这北京的戏园正是当时社会的一个缩影，环境恶劣，人情淡漠，这样的社会连“我”这个成人也“不适于生存”，何况是孩子们呢？在这样的社会里成长起来的儿童又怎么能成为祖国的未来和希望呢？
那么，究竟什么样的社会才是作者理想中的美好社会呢？于是，作者带我们来到了一个远离尘嚣的小渔村。这里虽然“极偏僻”，“住户不满三十家”，但却是孩子们的乐土。没有封建文化的毒害，孩子们不用念“秩秩斯干，幽幽南山”，不受封建礼教的束缚，没有“犯上”的律条。在这里成长起来的孩子们天真纯洁、诚挚友爱、机智勇敢，正是民族赖以生存和持续的生命基因。这里与北京的戏园子，与纷乱嘈杂的现实社会形成了鲜明的对比。
或许正如王富仁先生所说，《社戏》它里面有着嘈杂的都市生活与恬静的农村生活的对立，有粗俗自私的城里人与亲切和善的农民的对立，有愚陋倨傲的成人与聪明天真的儿童的对立，有矫饰的贵族化的都市文艺与朴素的平民化的民间文艺的对立，有充满生存竞争的纷乱社会与优美宜人的大自然的对立。这些对立，说到底，实际便是社会与自然的对立。但是，这片乐土毕竟只是作者的理想，那模糊在月夜中的大戏台“缥缈得象一座仙山楼阁”，令“我疑心是画上见过的仙境”对于这理想的社会，作者既在不懈地追求，同时也在困惑和怀疑。
鲁迅一向提倡的用“幼者本位”来取代“长者本位”的观点也在《社戏》中得到了充分的体现。小渔村的孩子们远离“名教”世俗，没有接受严格的封建正统教化，他们儿童的天性得到了充分的发展，保留着一颗自然纯洁的童心。他们热情好客，“一家的客几乎也就是公共的”；不讲行辈，即使“打了太公，一村的老老小小，也决没有一个人会想到‘犯上’这两个字来”；他们自由活泼，对戏台上的人评头品足，或笑或骂；鄙视权贵，不和乌篷船在一起，他们是这个世界的中心，一切事情都可以自己作主。
这使自幼接受封建教育的“我”深感好奇和羡慕。这一群孩子中的双喜是寄寓了作者感情、理想的可爱的少年形象，他机敏、能干、独立、有主见。当外祖母和母亲不放心一群孩子去看戏时，他一口气说出了几条理由来“写包票”；偷罗汉豆之前，他先上岸调查一番，偷豆时考虑到阿发的娘可能会发现，又主张到六一公公地里偷了些；当六一公公问起时，他回答说：“是的。我们请客。我们当初还不要你的那。”然后反而怪六一公公把他的虾吓跑了。在这里，儿童的地位身份得到了提高，与成人处于平等地位，可以平等地进行对话，再也不是“在未说之前早已错了”。
《社戏》绝不仅仅是一种怀旧、乡愁的简单抒情美文，充满了温情，隐藏着鲁迅先生对当时社会状况的深深担忧，对孩子们的真切希望，也正再一次强调了“立人”是“立国”之本！
《社戏》读后感2
鲁迅《社戏》中的双喜、阿发和闰土一样热情善良，对来自书香门第的“我”亲若一家人。来了远客，农家的孩子都来陪伴游戏。我们一起放牛捉虾、摇船摘豆。钓到一大碗虾自己决不吃，照例全要送到客人嘴里，但当看到客人不会放牛，连走近牛身都不敢时，他们却毫不客气地嘲笑起来。
最为迷人的是在朦胧的月色中，乘着大白鱼似的航船，嗅着豆麦水草的清香，去观赏社戏。社戏归来偷豆吃的经历更是新鲜有趣：阿发抢着偷自家的豆；豆被偷的六一公公反而很高兴。故乡的田园风光、民问社戏里，力透纸背地凸现了小伙伴的纯厚、诚挚、善良、机敏能干，这是江南水乡少年栩栩如生的童趣。
《社戏》读后感3
鲁迅是文学大家，他的深刻不是浏览所能体会的。《社戏》中的情趣以及道不尽的“人生经验通感”是它令我产生鉴赏教学的尝试。
这篇课文讲述了鲁迅童年时看戏的一次经历，写了鲁迅一开始认为平桥村是“我”的乐土，他每天的事情大概是挖蚯蚓、钓虾。但是所盼望的，就是去赵庄看戏。看完戏之后，由于他们的肚子空空的，想去找点吃的，双喜很聪明也很机灵，为了不让阿发的母亲知道，因为如果阿发的母亲知道的话，会骂他们的。
于是，双喜想了一个歪主意，到六一公公的田里去偷罗汉豆。但是事情真相始终会浮出水面的，六一公公最后知道了村子里的小孩吃了他田里的罗汉豆时，也并没有生气，而是把鲁迅请到了自己家里。六一公公问鲁迅豆儿中吃吗，鲁迅说很好。不料，六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意地说道：这真是大市镇里出来的人才识货，我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆子比不上别人的呢。我今天送些给我姑奶奶尝尝去。他于是打着笈子回去了。
鲁迅最后又白吃了六一公公的罗汉豆，但他认为这回吃的罗汉豆，却没有他昨天看戏的时候吃的豆那么好。
《社戏》读后感4
《社戏》写得像一首舒缓的歌，千回百转激荡在美质犹鲜的童年里；写得像一首动人的诗，诗情画意回旋在流连忘返的风景里；写得像一幅美丽的画，浓墨重彩泼洒在人文浓郁的民俗里。
详略的叙事美。课文详写去看社戏的全过程，略写在平桥村的情况和看社戏后的余波；去看社戏的全过程，真正写社戏的内容也不多，作者用了不少笔墨写农村小朋友的活动和景物。这样写是为了更好地表达中心意思。因为“我”所怀念的并不是看社戏本身，而是在看戏过程中与农家小朋友结下的诚挚友谊和农家的自由生活，“社戏”只是一条线索，在课文中起贯串故事情节的作用。但课文的略写部分又是必不可少的，如课文的开头三段虽然没有写到社戏，但却为对社戏的盼望做了很好的铺垫，展示了去看社戏的环境；最后写看社戏后的余波，突出对社戏的`怀念，使得文章余味无穷。
温馨的风景美。写意的笔法，抒情的笔调，情景交融，如梦如幻，散发着江南泥土的芬芳。课文中的景物描写细致逼真。出航途中，作者用白描手法，勾画了一幅江南水乡的美丽图画；看戏时描绘了仙境般的戏台；归途中又用比喻写了行船的情景，富有童话色彩。这些景物描写细致逼真，有着浓郁的抒情气氛，表现了“我”去看社戏时兴奋愉快的心情和对江南农村美景的热爱，写得情景交融。
淳厚的人情美。在这临海的小渔村里，自然与人情融为一体，人情之质朴、淳厚如那里的山水一样令人沉醉、感动。课文成功地刻画了众多栩栩如生的人物形象，最突出的是双喜和六一公公。双喜聪明、能干、善解人意，富有同情心，而且反应灵敏，考虑周到，办事果断，充满自信，又有组织才能和号召力，是孩子们的当然领袖。“我”之所以能看上社戏，主要是因为有双喜出主意、打包票。这个形象是令人深深喜爱并难以忘怀的。成年人里的六一公公，着墨很少，但几笔勾画极其准确，写出了他的宽厚、淳朴、热情、好客。另外，如桂生的机灵勤快，阿发的憨厚无私，都只用一两笔便刻画得生动传神。“我”之所以认为这一夜的戏好、豆好，原因就在于这片乐土上的人好。
活泼的语言美。这篇小说的语言生动、简练、幽默。如写“我”热爱农村，把平桥村比做“乐土”。写“我”想看社戏而不能去时“急得要哭”，“似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝”，表现了“我”的急切心情。写可以去看戏时，用“我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大”，生动地写出了“我”如愿以偿的喜悦。写人时用笔极为俭省，仅通过人物语言和简练的动作描写就传神地刻画出栩栩如生的人物形象。小说的许多语言幽默风趣，如“或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”，把“高等动物了”活用为动词，既贬斥了牛，又写出了“我”的窘态。双喜说，“谁肯显本领给白地看”，“我”还特地为“白地”颇作了一翻注释，幽默中不乏轻蔑之意。
《社戏》读后感5
读完鲁迅先生的《社戏》，心中流动着一股暖流。文中人们的质朴及他们的热情好客令我感动。那一张张纯朴的脸深深地映在我的脑海中，许久都挥之不去。
这篇文章中虽然篇幅不长，但生动的写出了作者及伙伴看戏的过程。那一个个纯朴善良的村民、一颗颗质朴的心灵，都体现了世间真情。而现如今，我们的生活中越来越缺少这种真挚的情感，这常常使我们陷入一种无助、孤独中。在文中，作者因为愿望没有得到实现而有些不高兴，在被外祖母觉察后竟向作者表示歉意，说他们怠慢了，这在封建社会乃至当今社会都是极少见的，这种精神是多么的可贵啊！
当作者的伙伴们回来讲述自己的所见所闻时，注意到了作者不开心，就为他惋惜。这又使我感到这群少年对朋友无微不至的关心，即使自己高兴而朋友不高兴时，也能估计到他人的感受，为他们分担忧愁。在我们的生活中，有些人只知道以自己为中心，让别人关心自己，而不知道关心他人。自己遇到了高兴的事，完全不顾及他人的感受，这样只能导致大量的真情流失，人与人之间的感情冷淡。就连现在多年的老邻居，你上楼，他下楼，整日连个招呼都不打，个个形同陌路，遇到事情的时候怎能互相帮忙，这样下去将是多么可怕呀！
人，自从来到这个世上以后便不是一个独立的个体，而是互相依存的。人们组成一个集体，力量就会变得巨大。如果没有真情，再多的人也无法组成一个集体。让我们快去找回自己丢失的真情，让真情充满世界的每一个角落！