形容翠兰的古诗词

形容翠兰的古诗词

　　小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难，折射出人间现实社会的种种情况。小说想象大胆，构思新奇，在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法，创造出唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等不朽的艺术形象。全书极富艺术特色。结构上组织严密，繁而不乱；语言上活泼生动且夹杂方言俗语，富于生活气息；主题上冲淡了故事原有的宗教色彩，大大丰富了作品的现实内容，具有民主倾向和时代特点。作品讽刺幽默，呈现出不同于以往取经故事的独特风格。

　　《西游记》将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地相结合，开启了神魔长篇章回小说的新门类，这一特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》说“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味”。从十九世纪开始，它便被翻译成日、英、法、德、俄等十来种文字流行于世。

　　名著梗概（二）

　　全书情节可分为四部分：第一，从第一回到第七回，叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹“三界”；第二，从第八回至第十二回，描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事，交代取经缘起；第三，从第十三回到第九十九回，描写孙悟空被迫皈依佛教，唐僧西行，路遇八十一难，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧协助孙悟空保护唐僧，一路斩妖除怪，安达西天，取得真经；第四，第一百回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都得道成为真佛。

　　主要情节（三）

　　1、美猴王出世

　　花果山顶石头崩裂出的石卵，化为一个石猴，它眼里射出的两道金光惊动了玉皇大帝。石猴行动敏捷，心机灵巧。老猴提出谁有本事钻进山洞可拜它为王的建议。石猴紧闭双眼纵身跳进瀑布，他发现里面有石锅、石灶、石碗、石床、石凳等，是一个极佳的安身之地。众猴伏地拜石猴为王，号称美猴王。

　　2．灵台山遇仙

　　猴王为求长生不老，在樵夫的指点下，到灵台方寸山斜月三星洞找须菩提祖师学艺。祖师给他取名，姓孙，名悟空，把七十二变的口诀和筋斗云的口诀传授给了悟空。后来悟空因在师兄弟们面前表演七十二变，惊动了祖师，被须菩提祖师赶回花果山。

　　3．龙官借宝

　　悟空学艺归来，花果山水帘洞已被以混世魔王为首的妖魔霸占了。悟空只几拳就把混世魔王打得动弹不得了，众猴们又重新回到了水帘洞。悟空带着猴子们在花果山上玩耍、练武。他试过很多兵器，可总是觉得不合适，后来到东海龙宫找老龙王强行借了定底神珍铁，上面写有“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。

　　4．大闹天宫

　　孙悟空不满玉帝给的官衔，当他发现王母娘娘蟠桃大会没宴请他时，产生了强烈的反抗，他定住七衣仙女，调弄赤脚大仙，喝尽玉液琼浆，吃完八珍百味、嚼尽九转金丹，后被投入八卦炉烧了七七四十九天，却没烧死他，反而炼成了火眼金睛，他蹬倒八卦炉，摔倒太上老君，把天兵天将打得落花流水，把玉帝吓得惊慌失措。

　　5．大战二郎神

　　悟空因大闹蟠桃胜会和偷吃金丹，四大天王奉命围困花果山。观音菩萨保举玉皇大帝外甥――二郎神参与捉拿。二郎神本领高强，与悟空大战三百回合未分胜负。于是二人开始比试变化的本领，悟空多次变化都被二郎神识破。太上老君趁悟空不备，用金刚琢将悟空打晕，梅山六兄弟一拥而上，这才将悟空擒获。（备注：八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿：斩妖台上，玉帝要将悟空斩首，怎奈悟空吃了太上老君的金丹，变得刀枪不入，天王下令用火烧雷劈，却还是无济于事。太上老君将悟空押至八卦炉中，想用三昧真火将悟空烧死，谁知，经过七七四十九天，悟空非但没有被烧死，反而炼成了火眼金睛!他冲出八卦炉，再次把整个天庭打搅得一塌糊涂。玉帝只好向如来佛祖求救。悟空向如来夸耀自己的筋斗云功夫。如来提出，只要悟空能翻出自己的手掌心，就叫玉帝将天宫让给悟空。孙悟空大喜过望，使出十万八千里的筋斗云，却只跳到如来佛祖的手指处。悟空汗颜欲逃之夭夭，如来翻下手掌，施展法术，佛祖手掌变成五行山，悟空被压在山下500年。）

　　6．拜师取经

　　五百年后，唐太宗李世民派唐僧玄奘前往西天取经。唐僧在猎人伯钦的保护来到五行山，救出了孙悟空，收为徒弟，又绐他起了名字叫行者，孙悟空又称孙行者。悟空请唐僧上马，自己挑着行李在前面开路。观音菩萨变为老婆婆送唐僧锦衣、花帽，教唐僧念“紧箍咒”用来制服孙悟空。

　　7．黑风山除妖

　　在蛇盘山鹰愁涧，白马被小八龙吞下肚去。观音菩萨降伏小白龙，夺回白马。在寺院投宿时，老和尚发现唐僧的袈裟是极品，遂起歹心，放火烧了禅房，悟空找广目天王借来避火罩。寺院附近黑风山的妖怪黑熊怪趁火打劫，偷了袈裟，悟空请来了观音菩萨，于是黑熊怪现出了本相，被观音菩萨收留当了守神。

　　8．收服猪八戒

　　唐僧、悟空离开观音寺，来到高老庄。高老太公的三女儿翠兰被妖精霸占。妖精姓猪，上无父母，下无兄弟，黑脸短毛，长嘴大耳，长得很丑，又特别贪吃。他本是天上的天篷元帅，因蟠桃会上调戏了嫦娥仙子而被贬到了人间。高老太公一心想赶走妖精，解救女儿。妖怪有九齿钉耙，还会三十六变，但他不是悟空的对手，终于被悟空带去在唐僧面前磕头喊师父，取法名悟能。唐僧又给他取了别名叫“八戒”。

　　9．悟净拜师

　　唐僧、悟空和八戒来到流沙河，正在看碑文，突然从水中钻出一个怪妖，跳上岸要来抓唐僧，八戒与他打了起来，悟空前往助战。妖怪本是天上的卷帘大将，因在蟠挑会上打碎了玻璃盏，被贬到流沙河靠吃人度日。八戒两次跳进河里与他大战。悟空在观音菩萨的帮助下，让惠岸拿出葫芦喊一声“悟净”，引“悟净”去拜见唐僧。唐僧正式收他为徒后，又给他取了个别名“沙和尚”。

　　10．偷吃人参果

　　唐僧师徒来到万寿山，山上有座五庄观，观里住着镇元大仙。镇元大仙带着几个徒弟到元始天尊处赴会，交代清风、明月两个徒弟用人参果招待唐僧。夜里，悟空和八戒偷了金击子，来到人参园内，偷摘了人参果。事情败露后，悟空又把人参果树连根拔起。镇元大仙不放过他们，两次把他们师徒抓回万寿山。最后是悟空请来观音菩萨把净瓶里的甘露水洒在人参果树上，让树恢复了原来的模样。镇元大仙与他们师徒和好如初。

　　11．三打白骨精

　　悟空向桃林走去化斋。山上的白骨精对唐僧肉垂涎三尺，于是妖怪一变提着饭菜的农家姑娘，悟空把她打成假尸体扔在地上；妖怪二变寻找丢失女儿的老婆婆，又被悟空识破打成一具尸体；妖怪三变寻找女儿和老伴的老头，悟空念动咒语，把本处土地、山神请来，让妖精现出原形。后来八戒挑拨，悟空被一张休书遣回花果山。

　　12．宝象国救公主

　　唐僧赶走悟空后，师徒三人来到白虎岭黑松林，八戒去化斋。唐僧被黄袍怪的小妖抓进波月洞。与此同时，十三年前宝象国的公主被黄袍怪抢到波月洞关起来，唐僧答应帮助公主。八戒听说沙和尚也被抓了，师父被变成老虎关在铁笼里，只好亲自去花果山请了悟空。他们先救出沙和尚，后请玉皇犬帝把天上下凡的奎星黄袍怪收上界。悟空念动咒语，让师父现了原身。

　　13．八戒巡山

　　唐僧师徒来到平顶山，山中有莲花洞，洞里住着银角大王和金角大王两个妖怪。悟空叫八戒去巡山时却被抓进山洞，唐僧、沙和尚、悟空先后也被抓进山洞。孙悟空化名“者行孙”和“行者孙”，又向太上老君借来宝葫芦，把银角大王吸进葫芦里去了。金角大王连忙拿了七星剑和芭蕉扇去迎战，也被吸进宝葫芦。悟空来到莲花洞，打死小妖，救出师父和师弟。银角大王和金角大王是太上老君的两个童子。

　　14．乌鸡国救国王

　　唐僧师徒离开平顶山，夜宿宝林寺，唐僧梦见乌鸡国国王被妖怪推到御花园的八角玻璃井中，请唐僧叫悟空去除妖，替国王报仇。悟空和八戒来到御花园旦芭、蕉树下，找到一口井，八戒在井底摸到一具尸首，就驮着爬出了井。悟空找太上老君借一粒九转还魂丹，给乌鸡国国王灌下，国王果然活过来了。妖怪在文殊菩萨面前现出原形，它是支殊菩萨的坐骑：青毛狮子。

　　15．收服红孩儿

　　唐僧师徒辞别乌鸡国国王，在一座山前遇到妖怪变成一个小孩被吊在树上，唐僧执意要去救那小孩，并让悟空背着前进。路上小孩作弄悟空，吹起旋风趁机抓起唐僧回枯松涧火云洞。小孩是牛魔王儿子红孩儿变的，他在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，牛魔王特地派他镇守高山。悟空请四海龙王降雨浇灭三昧真火，但雨助火势反而更大。悟空与师弟商量决定请观音菩萨来帮忙，八戒自告奋勇，不料被假观音带往火云洞吊了起来。悟空变成假牛魔王被请到火云洞，红孩儿用生展八字难倒假父王，悟空败走，前往南海请观音菩萨用五彩宝莲台和金箍收服红孩儿。

　　16．车迟国斗法

　　唐僧师徒遇到几百个和尚被罚，给道士做苦力。半夜里，悟空、八戒和沙和尚在三清观里戏弄了道士。虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三位道士告诉国王悟空三人大闹三清观，而此时许多百姓前来求见国王恳求国师能降雨。悟空提议和三位大仙比求雨。悟空请四海龙王降雨三个小时，于是击败了虎力大仙。唐僧高台坐禅又击败了虎力大仙。虎力大仙和悟空比砍头，结果发现虎力大仙是只黄毛虎。鹿力大仙和悟空比剖腹剜心，结果发现鹿力大仙是只白毛角鹿。羊力大仙和悟空比下油锅，结果发现羊力大仙是只大灰羊。

　　17．智斗青牛怪

　　唐僧师徒踏雪赶路，悟空去化斋，八戒故意闯入庙内，偷了背心，被背心套上身变成了绳子，惊动了庙里的魔头。魔头把唐僧、八戒和沙和尚一起抓住。玉皇大帝派来的托塔李天王、哪吒、火德星君、水德星君和十八罗汉，都一一斗输了，最后悟空直奔太上老君的兜率宫，知道魔头是太上老君的坐骑青牛，趁牛童偷吃七返火丹睡着时溜到下界。

　　18．女儿国奇遇

　　仲春时节，师徒从子母河乘船到民舍，唐僧、八戒口渴喝了河水，肚子作痛且一点点地鼓了起来，他们已怀胎了。悟空到解阳山破儿洞取落胎泉泉水，却遭到如意真仙的报仇。如意真仙是牛魔王的弟弟，红孩儿是他的侄儿。后来，悟空叫来沙和尚，让沙和尚利用他和如意真仙打架的机会，从井里取了一桶泉水，让唐僧、八戒喝了解胎气。在京城“迎阳驿”，西粱女国王派女丞相提亲招唐僧为国王，当王官举行盛大的午宴后，女王送唐僧师徒出城，不料唐僧被风中闪出的一个女子掳走了。毒敌山琵琶洞的妖精逼唐僧成亲，这个妖精独斗悟空、八戒和沙和尚三人。后来在观音菩萨的指点下，悟空到光明宫请昴日星官降伏了女妖。原来女妖是只琵琶大小的蝎子精。

　　19．真假孙悟空

　　西行途中，师徒在树林里遇到一伙强盗，唐僧被吊在树上。悟空打死了两个强盗。夜宿杨老汉家，又遭到了强盗们的再袭击，其中有一个是老汉的儿子。悟空又打死了几个强盗，后被唐僧，赶走。悟空只好去找观音菩萨评理。后来假悟空打昏了师父，还抢走了行李。沙和尚去南海观音菩萨找到了真悟空。真假悟空从花果山开始打起，观音菩萨、玉皇大帝、唐僧都无法认出真假，后来如来佛祖说出了假悟空的本相：一只六耳猕猴。

　　20．三借芭蕉扇

　　唐僧师徒路过火焰山，为借铁扇公主的芭蕉扇，孙悟空前往翠云山，却因家仇被扇到小须弥山。二借时，悟空化作虫子钻进铁扇公主肚里，却只逼得假扇。悟空假扮牛魔王骗出真扇后，又被化作猪八戒的牛魔王夺回。后在李天王等天兵天将帮助下取得芭蕉扇扑火。

　　21．金光寺寻宝

　　师徒进城前看到十几个和尚披枷带锁沿路乞讨，他们是祭赛国金光寺的和尚。因寺里下了一场血雨，佛宝舍利丢失被国王和大臣处罚。悟空抓住鲇鱼精和黑鱼精去审问，知道舍利被碧波潭的九头怪偷走了。于是唐僧师徒四人、二郎神和梅山六兄弟一起奋战，打死了龙王，咬掉了九头怪的头，从公主手中夺回浑金匣子佛宝舍利。夺回国宝后，国王非常高兴，又听了唐僧的建议，把金光寺改为伏龙寺。

　　22．小雷音寺擒黄眉

　　师徒四人来到小雷音寺，唐僧、八戒和沙和尚被假冒佛祖的妖王黄眉大王捆了起来，悟空也被合在金钹里。奉玉帝圣旨二十八星宿中金龙星宿从金钹中救出悟空。战斗中悟空和众天神全部被妖索捆了起来。半夜里，师徒及天神悄悄逃走，又被妖王用白布褡包全收了进去，只有悟空侥幸脱身。真武祖师派来助战的龟蛇二将和五大神龙也被白布褡包装了进去。弥勒佛出现了，告诉悟空妖王原是他那儿的一个黄眉童儿，偷了他的几件宝贝，在此装佛成精。悟空扮大熟瓜，弥勒佛扮瓜农，收服了黄眉大王。

　　23．孙悟空当医生

　　在朱紫国，国王被住在麒麟山的妖怪赛千岁抢走了皇后金圣宫娘娘，惊吓得了重病。悟空买药做药丸治好了国王的病，来到麒麟山变做一个叫“有来有去”的小妖头，拿了小妖头腰间的令牌，见到宫内的金圣官娘娘，让她偷了魔王的三个金铃儿。后悟空被发现逃出宫去。晚上，悟空以假换真再偷金铃，让金圣宫娘娘带出宫中。悟空与魔王大战，魔王败下阵来，观音菩萨救了魔王。魔王是观音菩萨的坐骑金毛狮，因牧童疏忽，咬断铁索来到人间。悟空把真金铃儿还给观音菩萨，带着金圣宫娘娘回到了朱紫国。

　　24．盘丝洞除妖

　　唐僧去化斋，在盘丝岭被七位女子捆起来吊在茅屋梁上，然后被她们的肚脐眼冒出的丝绳把门封了起来。这七位女子是蜘蛛精，在濯垢泉洗澡被八戒欺负了，逃到黄花观师兄处避难，悟空救出了唐僧，火烧盘丝洞。师徒们来到黄花观，遭道士在红枣中下毒当场晕倒，悟空勇斗道士，打死了七个蜘蛛精。黎山老姆指点悟空去紫云山千花洞请毗蓝婆制服了道士。毗蓝婆拿出红色药丸让师徒三人吃了，三人都苏醒过来。道士的原形是一条七尺长短的大蜈蚣精。

　　25．狮驼岭斗三魔

　　孙悟空先变为一只小苍蝇，飞到一个巡山的小妖精的帽子上，了解情况，然后变成一个小妖，谎称自己是新来的巡山总领，拿出巡山金牌“总钻风”，用极其巧妙的办法了解三个妖精的特点，然后根据三大怪的情况，制定不同的斗争策略，取得了斗争的胜利。

　　26．比丘国救儿童

　　在比丘国京城，家家户户门口都放着一个鹅笼，驿丞告诉唐僧鹅笼里一千一百一十一个儿童的心肝将做药引来治国王的病，唐僧听后眼泪直流。悟空发现国丈是妖怪，国丈知道做药引的儿童全部被风刮走后，建议用唐僧的心肝做药引。悟空把唐僧变成自己的模样，自已变成唐僧的模样。在比丘王面前，悟空掏出一大堆红心，没有国丈要的黑心，悟空说要掏国丈的黑心做药引，国丈急忙逃跑，悟空追到他住的柳林坡清华庄，与他打斗，此时，南极仙翁来了，给陪空说了妖怪是他的副脚力，趁他下棋时溜走了，本相是白鹿。国丈的女儿原来是一只狐狸。国王吃了南极仙翁赠送的枣儿，顿觉病愈。国王叫城里人各自把小孩领回家，全城百姓感谢唐僧师徒。

　　27．三探无底洞

　　在黑松林前，师徒遇到妖怪化做被强盗捆绑在树上的女子，唐僧、八戒坚决给那女子松绑，带她来到“镇海禅林寺”，不料她连吃了六个和尚。半夜，悟空变成小和尚敲木鱼念经，识破了妖精，但唐僧被抓走了。山神指点唐僧被藏在陷空山无底洞。八戒一探打水的老妖，知道唐僧今晚要成亲。悟空二探，变作桃子滚到女妖的肚里，逼女妖放回唐僧。悟空三探，把供着的牌子“尊父李天王之位”拿去向玉皇大帝告状，从而让李天王用缚妖索捆了那妖怪，回天宫复旨。原来，三百年前妖精在灵山偷了如来的香花宝烛，本该打死，饶命后拜李天王为父，拜哪吒为兄，是金鼻白毛鼠精。

　　28．玉华县收徒

　　深秋时节，师徒来到孟华县城，拜访了国王的宗室玉华王，因悟空、八戒和沙和尚长得象妖魔，吓坏了玉华王。玉华王的三个儿子在暴纱亭与他们进行比武，都被打败，于是玉华王的三个儿子拜他们当师父。拜师仪式上，他们三人叫铁匠照所用的兵器各打了一件，不料却被黄狮精偷回豹头山虎口洞，悟空、八戒和沙和尚分别扮作古怪刁钻、刁钻古怪和贩猪羊的，与七个妖精杀成一团，不料八戒、玉华王、唐僧先后被抓，悟空赶到东极妙岩官，请太乙救苦天尊降伏了妖精。

　　29．观灯遇犀牛

　　唐僧师徒走进慈云寺，吃了斋饭，方丈挽留他们进城看元宵节。正月十五晚上，师徒四人与众僧来到城里，悟空发现金灯桥三盏金灯是被住在青龙山玄英洞的辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王三个妖精吹灭的，酥合香油是被他们吸干的，唐僧也是被他们卷走的。于是悟空、八戒和沙和尚和他们拼杀起来，八戒也被拖进山洞。太白金星指点悟空请四木禽星来助战，三个妖王现了原形：三只白犀牛精。

　　30．天竺国降玉兔

　　唐僧师徒离开金平府，来到百脚山下的布金寺求宿，知道去年一阵狂风把一个女子刮到后院。这个女子是天竺国的真公主。在京城，天竺国的公主抛绣球招驸马，唐僧被那绣球打在了头上，只好成亲，在后宫悟空打了妖精变成的假公主，一直追到她住的兔子洞，太阴星君带着嫦娥及时赶到，妖精显出原形：广寒宫里捣药的玉兔。国王亲自去布金寺迎接公主，他把百脚山改为宝华山，整修了布金寺。

　　31．如来赐真经

　　唐僧师徒四人一起缓步登上灵山，有条河拦便了去路，大家没有采纳悟空的“凌云渡”，而是一起乘坐无底小船来到雷音寺门外。如来传者召唐僧进殿。阿傩、伽叶没有索到师徒的礼物，传给唐僧的是无字经，后燃灯古佛命白雄尊者把马驮的经书抓破，师徒发现了真相，他们重回雷音寺。阿傩、伽叶给唐僧他们传有字的真经，共五千零四十卷。

　　32．归途落水

　　师徒到达通天河西岸，当年途中送他们过河的那只白鼋在高喊，他们连人带马上了鼋背。白鼋踏水面如履平地，直向东岸游去。快到岸边时，老鼋问唐僧是否帮他问如来佛祖他什么时候可修炼成人身。唐僧已忘了问如来佛祖，只好不回答，老鼋一生气沉入水中，师徒连人带马落到水中，衣服和经书全部都被水浸湿了。

　　33．台下受封

　　唐僧归来后，随唐太宗来到雁塔寺登台讲经。刚讲究真经，八大金刚要他们一起回西天去，如来传旨，要唐僧等人在台下受封：唐僧被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒被封为净坛使者，沙和尚被封为金身罗汉，白龙马被封为八部天龙马。悟空一成佛，他头上的那个金箍自然脱落了。

　　西游记读后感（四）

　　读书使我们视野开阔，读书使我们情趣高雅，读书使我们学会思考，读书使我们的人生更加丰富充实。我非常喜欢读书，在我所读过的许多书中，令我感悟最深的那就是《西游记》了。

　　提起<<西游记>>，可以说是家喻户晓。很早以前，民间就传说着许多有关孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经的故事。西游记就是在这些民间传说的基础上，由明代小说家吴承恩创作出来的。

　　《西游记》中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚。对他们四人的性格形容，就是“顽猴憨猪严师忠僧”。

　　我喜欢顽皮机智的孙悟空。花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的孙悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的`大无畏精神和英雄气概。我喜欢孙悟空，因为他有一身高超的武艺，天不怕地不怕，有一种不屈不挠的奋斗精神。他敢做敢当，他机智好闹，敢与高高在上的玉皇大帝作斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫，还销毁生死簿，机智地与妖魔鬼怪等邪恶势力作斗争，与一切困难作斗争，绝不低头，这就是我眼中的孙悟空，一个敢做敢想敢当的大英雄！孙悟空的那种胆大正义，顽强不屈的奋斗精神深深地触动着我，

　　他是广大民众的榜样，反映了人民敢做敢斗，战胜邪恶的必胜信念。正如林语堂老先生所说的那样:“他代表了人类精神中最顽皮的部分。”他代表了“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。孙悟空这个美猴王，他是聪明勇敢的化身，是我们心中崇高的英雄。孙悟空这个美猴王，他是聪明勇敢的化身，是我们心中崇高的英雄。

　　我也喜欢功利憨厚的猪八戒。提起《西游记》中的猪八戒，人们总是將他与“好吃懒做、自私自利”“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。他是吴承恩笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点，而我们一点儿也不觉得他丑陋、厌恶。相反的，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，却给我们留下了深刻的印象。他让我觉得既可亲又可爱。

　　我还喜欢严格执著的唐僧。《西游记》中作者把唐僧坚忍不拔、执著追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的楷模。作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。作为僧侣，他行善好施，为民除害为人民播撒着善良的种子；作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执著追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。

　　不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧给我的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。

　　我更喜欢忠心耿耿的沙和尚。和孙悟空、猪八戒这一猴一猪比较起来，第三位徒弟沙和尚显得故事较少，生气不足，那么在整个故事上如果没有了沙和尚行不行？不行，因为当孙行者和八戒闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，就由他陪伴师傅，如果没有了他，唐僧就危险了，经也取不成了。沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。所以沙和尚是不能缺少的一位人物。沙和尚忠心耿耿、任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴。

　　《西游记》这本书，讽刺批判了社会现实的黑暗，歌颂了敢于斗争，善于斗争，不为强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得成功。

　　《西游记》这本书也告诉了我们一个生活哲理：乐观向上，坚毅顽强，永不言败——“苦练七十二变，笑对八十一难。”我们要在逆境中不断超越自己，抓住机会，勇敢追求心中的理想。只有这样，人生充实无悔。

清明节的图片和资料

　　导语:在我国，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。以下是小编为大家分享的清明节的图片和资料，欢迎借鉴！

　　我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有清明前后，种瓜种豆、植树造林，莫过清明的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

　　清明节习俗

　　清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生死离别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

　　清明节的来历

　　清明节是农历24节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的105日。我国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有清明前后，种瓜种豆之说。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。2006年5月20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　清明节，2008年被正式确立为法定节假日。2008年的4月4日第一个清明节法定假日。

　　2007年12月14日，国务院正式发布《关于更改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》(第二次修订)，规定自2008年1月1日起将清明、端午、中秋定为法定假日，清明、端午、中秋当日放假一天。

　　清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与7月15日中元节及10月15日五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

　　清明节，又叫踏青节，按阳历来说，他是在每年的4月4号至6号之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。

　　公历4月5号前后为清明节，是24节气之一。在24个节气中，既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候：一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见。意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。

　　由于24节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用他安排农事活动。《淮南子·天文训》云:春分后十五日，斗指乙，则清明风至。按《岁时百问》的说法：万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有清明前后，点瓜种豆、植树造林，莫过清明的农言。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

　　但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的`风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。写出了清明节的特殊气氛。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八节(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

　　清明节的起源,据传始于古代帝王将相墓祭之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

　　要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日寒食节说起。

　　寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。他的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。

　　寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国十九年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山(即山西介休县境内的介山)，又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。

　　其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼·秋官·司煊氏》：中春以木铎修火禁于国中。可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了。

　　寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰(zhuan，饭食)，携家春游。

　　《荆楚岁时记》：(寒食)斗鸡，镂鸡子(鸡蛋)，斗鸡子。可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂(1ou，雕刻)过的，非常精美。画蛋。镂蛋之俗，源于《管子》中所记的雕卵。无疑他是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗(如前述的子福)。寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时，不一定在寒食。又打毯，王建《宫词》：寒食宫人步打毯。牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。

　　由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了，并保存于清明节中。