鸟儿筑巢的诗句
鹊巢诗歌
深秋的风早已吹落了满树的繁华，几排高大的杨树光秃秃的静默在初冬的天穹下，线条清晰，寂寥无语。远望去，一个鹊巢像一团黑色的麻线卡在一棵树高高的枝头上。冬日的暖阳洒向疏朗的乡村，洒满安静的校园，也明晃晃的洒在枝头的鹊巢上，望着阳光里的鹊巢，我心中涌起一股浓浓的暖意。
喜鹊是喜欢与人亲近的鸟儿，喜欢把巢筑在民宅旁的大树上。传说贞观时期有个叫黎景逸的人，家门前的树上就有个鹊巢，他常喂食巢里的鹊儿，时间长了，人鸟有了感情。后来黎景逸被冤枉入狱，在他痛苦无助时，突然一天他喂食的那只喜鹊停在狱窗前欢叫不停。他猜想可能是个好兆头。果然，三天后他被无罪释放。是那只喜鹊变成人，假传了圣旨救了他。
这是个喜鹊救人又报喜的民间传说，俗套但不失美好。喜鹊在传说中有着许多美好的品质。小学时学寒号鸟的故事，就知道喜鹊是勤奋的鸟。每天晒着太阳睡懒觉的寒号鸟，不听喜鹊的劝告，把筑巢一天天往后退，到头来冻死在寒风呼啸，大雪纷飞的夜里。看来喜鹊不仅勤奋，更有着居安思危，未雨绸缪的意识。
喜鹊在牛郎织女的故事中更是成了美好的化身。当肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎，在天河的两岸遥望哭泣时是好心肠的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女得以在鹊桥上相会。人生的悲欢离合总是太多，而大喜莫如姻缘，莫如金风玉露一相逢。鹊桥，鹊桥，也成了男女间良缘媒介的代称。
许是喜鹊的这些美好品质让人们对它喜爱有加，视为吉祥鸟。在国画中，更有画鹊兆喜的掌故：如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”；双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”；一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。人们最喜爱的，则是鹊登梅枝报喜图，又叫“喜上眉梢”。其实，有喜即是福，人生之福莫过于喜事多多。
我对喜鹊的认识只停留在传说和书画里。所以，每次经鹊巢，都希望能看到那对儿漂亮的喜鹊。可是，那对喜鹊好像是来去无踪影的神鸟，几天不见其身。每次抬头望去，天空都幽蓝深邃，偶有冷风在树梢上流淌，鹊巢在风中摇摆着。心中不禁有些怅然。倒是成群的麻雀，呼啦啦的从操场上飞起，又密密麻麻落在低矮的花木的枝条上。它们伸缩着枣儿般脑袋，黑黝黝的小眼睛警惕的看着你，活泼又生动的样子也给寂寥的冬天带来了温暖的气息。
几天后的一个午后，我慵懒的坐在办公室里，倦怠的目光瞟向窗外，窗外是一片黄金槐，和几棵枝干斜逸的果树，均已褪去一身华衣，骨感十足，一如这冬天一样简约朴素。瞬间，我被石榴树枝丫上的一只鸟吸引了，细看之，黑白相间的外衣，泛着蓝绿色的光泽。心头一喜，那不是喜鹊吗？和我之间只有数米的`距离，只是隔着明亮的玻璃窗。曾经众里寻他千百度，如今却抬头见喜了！我沉浸在喜悦中还没回过神来，那只喜鹊扑棱着翅膀飞走了。我的目光追随着远去的黑影久久没有回来。
仿佛又回到了从前，各色各样的鸟成群结队的在房前屋后的树上翻飞跳跃，欢快的鸣唱着，从清晨到黄昏，从初春到寒冬。那时候时光慢啊，岁月也慢！安静的乡村因鸟们的鸣唱而充溢着喜悦和静谧。如今，总感到春未至，秋已尽，奔波与忙碌，喧嚣与浮躁成了生活的常态，一年的日子转眼间就如满树的叶子般飘落殆尽，不可挽留。
巢是鸟儿的家，是鸟儿温暖的港湾。能和喜鹊一样守着家园过一份简单而快乐的生活，能静下心来去聆听一下鸟鸣，亲近一下自然，也是生活的一种态度。其实，心沉静下来，眼睛也就明亮了，世界也就多彩了，时光也就慢了。
小学诗经鉴赏之鹊巢
古今中外的文学家用丰富的词汇、审美的语感、神奇的表现手法塑造了无数不朽表现人丰富精神世界的艺术形象。每个小朋友必须积累语言文字知识来塑造自己，我们来看一下这篇小学诗经鉴赏之鹊巢吧!
维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。
维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。
注释①维：发语词，没有实义。鹊：喜鹊。②鸠：布谷鸟。传说布谷鸟不筑巢。③两：同“辆”。百两：很多车辆。御(yu)：迎接。④方：占有，占据。⑤将：护送。⑥盈：满，充满。⑦成：完成了结婚的仪式。
译文
喜鹊筑巢在树上，
布谷飞来就居住。
姑娘就要出嫁了，
百辆大车来迎她。
喜鹊筑巢在树上，
布谷飞来占有她。
姑娘就要出嫁了，
百辆大车护送她。
喜鹊筑巢在树上，
布谷飞来占满它。
姑娘就要出嫁了，
百辆大车迎娶她。
赏析
写女子出嫁，可以想象那壮观的场面：满载财物的众多车辆，庞大的迎亲队伍前呼后拥，吹拉弹唱，大红大绿。论规格，显然上了档次。论身份地位，显然不是百姓家中人。
过去的礼仪档次，是身份地位的象征。人们以财物的多少，来表明身份地位的高低贵贱。在这个意义上，财物、规格就变成了一种符号，财物本身的价值如同说明书，用来说明主人的'社会地位。
这种相沿成习的仪式保存到现在，形式虽在，内容却起了变化：礼仪档次的高低，成了拥有金钱多少的说明书。经常可见的情形是，金钱不多，场面不小，形式和内容背离。这大概也是“人心不古”的饿表现之一吧。如今的假冒伪劣产品，不时配上可以乱真的“包装”。“包装”的走红，已到了经常使人疑心的地步：越是堂而皇之的包装，越让人担心到底有几分真实货色。即使是货真价实的饿东西，为了出手，也不得不包装。于是，在包装之下，真假好坏全都一锅煮了。
好在如今相亲结婚已不像过去那样要到洞房之中才能见到新娘的真面目，否则，运用现代化的包装术，上当受骗的不幸者不知会成什么倍数地增加。
小编为大家提供的小学诗经鉴赏之鹊巢就到这里了，希望能够对小朋友有所帮助。
诗经·防有鹊巢原文注释解析
防有鹊巢，邛有旨苕。谁侜予美？心焉忉忉。
中唐有甓，邛有旨鷊。谁侜予美？心焉惕惕。
注释
①防：堤岸，堤坝。②邛（qiong）：土丘，旨：美，好。苕（tiao）：苕草，一种长在低湿处的植物。③侜（zhou）：欺诳。予美：我所爱的人。④忉忉（ｄａｏ），忧愁的样子。⑤中唐：庙和朝堂门内的大路。甓（pi）：砖瓦，(6)鷊（ｙｉ）：绶草。（7）惕惕：心中优虑的样子。
译文
堤坝怎会有鹊巢？
土丘怎会长美苕？
是谁离间我爱人？
使我心忧添烦恼。
庭中怎会用房瓦？
土丘怎会长美绶？
是谁离间我爱人？
使我心忧添烦恼。
赏析
啊，一点不奇怪！在这个世界上什么都可能发生。本来该在树上的鸟窝，完全可能筑到河堤上去。本来该长在湿地的水草，完全可能长到山上去。本来该用来盖屋顶的瓦，完全可能铺到地面上。
不知道是这世界怪，还是人的心有点怪，反正人们不大相信正常的，偏偏喜欢奇怪的。人们宁可相信狗嘴长象牙，而不肯相信狗改不了吃屎的本性。人们宁可相信天上掉馅饼的好事，而不肯相信不劳动者不得食。人们宁可相信他人的.说三道四，而不肯相信自己的判断力。人们宁可相信包装精致的伪劣产品，而不肯相信货真价实的东西。人们宁可相信特异功能，而不肯相信科学……
反正，越是稀奇古怪，越是耸人听闻，越是天花乱坠，越是冠冕堂皇，相信的人就越多。不信可以试验，准保一试就灵。
《诗经》之《青青子衿》翻译鉴赏
古往今来，能细腻准确地描述女人心事的诗词作品恐怕不多，一则大多数此类作品由男性直接代笔，二则能被大家公认的更是凤毛麟角。然而李清照的词作以女人心写女人情，真可谓前无古人，后无来者，其少女时期的一首词《浣溪沙》在我读《诗经·郑风·子衿》时反复萦回在脑际。词中这样写道“秀面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。”将一个处在热恋中的女孩子等待情人的娇憨之态表露无遗。北京大学文学副教授康震在解读李清照时说她的作品最突出的特点就是善于捕捉一刹那间的感受和一瞬间的动作，并且能用通俗的语言的语言表达出来。同时他说“娇恨”一词恐怕是一种创新，那是种一边恨着一边撒娇，因爱生恨的心情。我觉得把《青青子衿》结合李清照的这首词来解读再恰当不过了。
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
[余冠英今译]
青青的是你的长领襟，悠悠的是想念你的心。纵然我不曾去找你，难道你从此断音信？
青黝黝是你的'佩玉带，心悠悠是我把相思害。纵然我不曾去找你，难道你不能自己来？
走去走来多少趟啊，在这高城望楼上啊。一天不见哥的面，好像三个月儿那么长啊！
同样是眼波流动的少女情怀，同样是急不可耐的焦急等待，同样是因爱生恨的娇怨之态。女性的心理活动最难写了，如果不是身为女人是很难准确把握得住的。即使同为女人，也极少有写得妙的，因为人看自己更难。但是李清照做到了，《诗经·郑风纷玉啤防锏淖髡咭沧龅搅耍我敢肯定，这诗的作者一定是个女性，而且是一个敏感的女性。她把女性特有的心理活动用短短的几句四言诗表达得精准而深刻?
“青青子衿，悠悠我心。”如果说思念是有颜色的话，那一定是青色的。“青”即蓝，一种深深的蓝，注定这思念是深沉的。也许在我们女人的内心里都有着这样一位“蓝颜知己”，他可能是我们最爱的人，却不是携手相牵共度一生的那一个。因此，对他的爱慕和眷恋只能长久的盘桓在我们心里。“悠悠”地荡漾着，在心湖中旖旎出一圈又一圈相思的涟漪。
多年以后，一个男人也用了同一样一句话，但是境界却完全不同了。曹操短歌行中“青青子衿，悠悠我心。”是男人之思，是一个男人的政治抱负，是对雄伟霸业之忧思。
男人和女人终究是不同。
唉！女人一旦爱了，便傻了。以为一个男人和自己有了肌肤之亲便是相许了，就会和自己一样什么都围着对方团团转，实在是天真的可爱！
你看这位郑国女孩子怎么说：“就是我不曾去找你，难道你就不能主动捎个信给我吗？”“就是我不曾去找你，你为什么就不能主动来找我呢？”唉！由爱生怨好像是我们女人的通病。明眼人一看，这分明是单相思嘛。试想啊，如果两个人真的是彼此相爱，即使男的再怎么忙，再怎么脱不开身，总得有句话吧？且不说洋洋洒洒的情书，只字片语总该有吧？哪怕只一句“我想你！”这女孩也不至于着急的在城楼上团团转啊，还要剖心挖肝的哀鸣“一天见不到你，就像过了三个月那么久啊！”
我想此刻她的内心是有恨的，但是她还抱着希望，不是真的恨他。
聪明的女人是懂得舍弃的。爱就爱了，如果人家不是真爱你，只是玩玩而已，她们不会抱着“男人一夜，女人一生。”的信念不放，绝对会认清形势，决绝抽身。
我很同情《子衿》里的这个女子，她是一个单纯的善良的好女孩，为了爱执着地等待，即使在我看来这希望很渺茫。但是，我愿意相信，最后，有情人终成眷属。
写《浣溪沙》的李清照终于盼得有情郎，两人志趣相投，恩爱有加，成就了一段美满姻缘。
女人，终其一生，爱是主宰。没有爱，生活是贫乏的。如果心中有爱，即使“一日三秋”，又算得了什么呢？