关于结构助词的诗句


关于结构助词的诗句

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梦游天姥吟留别阅读题

  1、下列句中加点字注音有错误的一项是(  )

  A、千岩万转路不定(zhuǎn)  熊咆龙吟殷岩泉(páo)

  B、对此欲倒东南倾(qīng)  送我至剡溪(shàn)

  C、渌水荡漾清猿啼(lù)  脚着谢公屐(jī)

  D、海客谈瀛洲(yíng)  越人语天姥(lǒo)

  2、对“梦游天姥吟留别”读 -确的一项是(  )

  A、梦游/天姥/吟/留别  B、梦游天姥/吟留别  C、梦游/天姥吟留别  D、梦游天姥吟/留别

  3、下列诗句中加点词语解释错误的一项是(  )

  A、对此欲倒东南倾(倒:倒下)  B、栗深林兮惊层巅(栗:使……战栗)

  C、列缺霹雳(列缺:指闪电。列,同“裂”)  D、忽魂悸以魄动(悸:心惊,心跳)

  4、以下对“之”字解说正确的一项是(  )

  A、云之君兮纷纷而来下(结构助词“的”)  B、仙之人兮列如麻(衬音助词)

  C、惟觉时之枕席(主谓之间,取消句子独立性)  D、失向来之烟霞(衬音助词)

  5、对下列诗句解释有误的一项是(  )

  A、“势拔五岳掩赤诚”是说天姥山的山势高过五岳,遮掩了赤诚。赤诚是南方一座山城的名字。

  B、“一夜飞渡镜湖月”的意思是一夜之间就飞过了倒映着月影的镜湖。镜湖又名鉴湖,“镜”“鉴”同义。

  C、“谢公宿处今尚在”句中的“谢公”是指南朝诗人谢灵运,他游天姥山时曾在剡溪住宿。

  D、“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路。梯,指山路上的石阶。

  6、下面关于文学常识的表述有误的一项是(  )

  A、古来优秀的送别诗作不可胜数,而李白这首《梦游天姥吟留别》却给人耳目一新之感。诗人用丰富的想象、大胆的夸张为我们描述了一个无忧无虑温馨和睦的神仙世界。

  B、唐代诗歌继承了汉魏以来的五言、七言古体诗,李白的《梦游天姥吟留别》就是一首古体诗。

  C、《梦游天姥吟留别》是一首富有浪漫主义风格的长诗。诗人展开丰富的想象,为我们描述了一个美丽的神仙世界,塑造了幻想世界中的诸多形象。这些形象活灵活现,令人眼花缭乱。

  D、《梦游天姥吟留别》是一首吟诵留别之情的诗作。虽写梦游,实则为“吟”,诗中含有慷慨悲愁之情。

  7、下列加点的词意义和用法相同的一项是(  )

  A、①云霞明灭或可睹  ②一食或尽粟一石

  B、①我欲因之梦吴越  ②践华为城,因河为池

  C、①且放白鹿青崖间  ②河汉清且浅,相去复几许

  D、①安能摧眉折腰事权贵  ②沛公安在

  8、从词类活用的角度看,下列各句加点的词与例句相同的一项是(  )

  例句:云青青兮欲雨

  A、栗深林兮惊层巅  B、半壁见海日,空中闻天鸡  C、虎鼓瑟兮鸾回车  D、别君去兮何时还

  9、诗人梦游天姥,写看到山上的奇异景色后,又写洞天中的仙人聚会,有什么作用?以下分析不恰当的一项是(  )

  A、从幽静的湖月到壮观的海日,从千岩万转的道路到令人惊恐战栗的深林层巅,再到色彩缤纷的神话世界,使诗人苦闷的灵魂得到真正的解放。

  B、写神仙世界的景色壮丽,人物非凡,惊心炫目,光耀夺人,表达了诗人对理想生活的向往和追求。

  C、以天姥洞天的神仙世界,隐喻长安城里的贵族乐园,以神仙世界的难以久留,曲折反映了作者在京城受权贵排挤的遭遇。

  D、写洞天世界日月灿烂,仙人盛会雍容和睦,意在反衬现实的黑暗,诗人一心遨游仙境,正是表现对现实的憎恶。

  10、对“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞”四句理解错误的一项是(  )

  A、这四句与“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月”相照应,作为过渡句,一个写进入梦境,一个写回到现实。

  B、句中“忽”写出了对好梦不常惆怅,“恍”写出了梦幻破灭的烦恼,“长嗟”“惟”“失”写面对现实的.痛苦。

  C、“向来之烟霞”指诗歌开头“海客”“越人”的言论及诗人自己对天姥山高大雄伟的描写。

  D、这四句写仙境倏忽消失,梦境旋即破灭,不能随心所欲地在梦幻中翱翔,而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛苦心情,表达对现实的不满。

  11、以下对这首诗判断不正确的一项是(  )

  A、《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌。

  B、这首诗随诗人情感与思绪的变化,句式与节奏也在不断变化。“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开”四句连用四字句,节奏紧凑,生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势。

  C、诗中特意提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住过,李白有意仿效之。

  D、这首诗写于唐玄宗天宝四年,作者性格傲岸,却在长安受到权贵的排挤,所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想,又有无力回天的感伤。

  12、关于与古体诗的说法,有误的一项是(  )

  A、一般将唐以前创作的诗称为古诗,也叫古体诗、古风。唐以后的诗一般叫律诗,格律诗,或叫近体诗。

  B、古体诗又称古诗、古风,是相对于唐代成熟的律诗而言的。多数通篇是五言句或七言句,也有以五言、七言为主而杂有长短句的。

  C、古诗没有严格的平仄,体现自由的抑扬韵律,用韵比较自由,可以一韵到底,也可以换韵。篇幅一般较长,容量较大。

  D、李白是唐代最杰出的浪漫主义诗人,他各体兼善,但尤精七古七绝,杜甫称赞他的诗为“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”、

  13、默写:

  ①描写天姥山巍峨、挺拔的四句诗是      ,      。      ,      。

  ②诗人登山时的见闻(两句)      ,      。

  ③描绘仙人盛会异彩缤纷的场面(四句)      ,      。      ,      。

  ④表现本诗主题的两句诗是      ,      。

  14、“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”在表现手法上有什么特点?这样写有什么好处?

  参考答案:

  1、D  2、D  3、A  4、B  5、A  6、D  7、A  8、C  9、C  10、C  11、A  12、A

  13、①天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。

  ②半壁见海日,空中闻天鸡。

  ③霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下,虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

  ④安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

  14、这两句运用夸张手法反衬了天姥山的高大雄伟。好处是能使读者通过形象化的对比,感受深刻。