“恰苏孜”，是以双人对舞为主即兴表演并带有竟技性的舞蹈形式。恰苏孜一词，塔吉克语意为“快速、熟练”。它既是节奏名称，也是舞蹈形式的名称。它适合高原的呼吸规律，能使舞蹈充分 发挥各种技巧，表现鹰起集落，盘旋翱翔，追逐旋转、截击猎物后扶摇直上等鹰的气势与动态，因而是群众最喜欢的节奏与舞蹈形式。这种节奏在其他民族里一般人是很难掌握的，但由于塔吉克人民从小就不断接触它，所以跳舞时都能掌握地流畅自如地，尽情抒发。维吾尔族古典十二木卡姆里，就收入了许多这种节奏的歌舞曲。不过在维吾尔族民间这种节奏型的舞蹈已不常见。而交通不便的塔吉克族山区，却保存了这种古老的乐舞节奏形式。
“恰甫苏孜 ”
“恰甫苏孜 ”多由男子表演，或独舞、对舞，或两组同时进行，近来，男女对舞也比较常见。伴奏多用两只鹰笛交织吹奏，一面手鼓由两名妇女击打，非常别致。步法有“单步”、“蹉步”、 “磋步转”、“退转”等。手式有“单翅”、“双翅”、“交替式”以及肩胸、腕部动作。 风格因地区而有区别，其区别和该地区的居民来源、语言差异以及杂居区民族影响有一定关 系。例如：以塔什库尔干为中心的塔哈曼、提孜那甫(主要讲色勒库尔语)等地的舞蹈动作柔和，表情细腻。达甫达尔一带(多讲瓦汉语)舞蹈动作粗犷、肩部动作较多。大同、柯哥西洛克等靠近维吾尔族居住的地区，乐舞多受维吾尔族的影响。例如：阿勒玛大队有些伴舞的歌曲，曲调是塔吉族的，用维吾尔编的新词演唱，而唱词中仍保持原有的“恰帕尔江赞布雷” 等衬词，另有一种格调，舞蹈风格也比较活泼。
“买力斯”
“买力斯”，塔吉克语意为“特定节拍”， 也是舞蹈形式的名称。因技巧性较高，一般人不容易掌握，所以在民间也不多见。塔吉克族自治县文化馆馆长塔布力地还能掌握许多技巧，如行进、挥刀、劈转等颇具古代武士之风。