砍火星节，苗族传统节日，流行于贵州关岭一带，是万盛区境红头苗的两大群众性传统节庆之一(还有是踩山会)，历史悠久。砍火星在苗语里叫“若琐”，是苗族同胞在一年的辛勤劳动之后，庆祝丰收、消除灾难的一种神圣习俗。
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这一活动不同于踩山会，规模较小，只限于某一家族范围，形式为家庭唱歌、跳芦笙舞、说唱表演。活动举行时间各家不一，但通常在每年农历八、九月间。头领或族长用米、鸡蛋、酒、鸡和小树作祭物，消灾辟邪。其中一个仪式是喝特制的合欢酒，主要是消除邻里隔阂，增进族人团结，祝福全家吉祥如意。一般一年一度，按氏族中的人户，轮流值年，值年负责召集大家商讨乡规和有关大事，然后值年家要备酒杀鸡，请大家喝“合心酒”，并把鸡头敬给下一届值年。循环轮流轮到谁家值年，就在谁家举行聚议和饮“会心酒”。
“砍火星”的具体寓意
“砍火星”和“踩山坪”，它们具有喜庆欢乐的共同特点，却又有各自不同的内容，“砍火星节”突出了苗族对鬼神的祭祀、祈求，反映出其浓厚的巫术色彩。举办此活动的寓意有三：其一，也是最主要的是祭祀鬼神，祈求神灵保佑，驱祸禳灾(特别是火灾)，降福予苗民。其二，欢庆秋收，祝祷人户一切吉祥如意。其三，家族团聚，增深情谊，并借机处理族内事务，交流生产经验。
砍火星节习俗
在以往的年代里，苗族聚居山林，其住宅又多为木屋草棚，常因雷击或人们用火不慎引起火灾，苗族先民们迷信是鬼神降灾，故定在每年八、九月份(天气最炎热、最易发生火灾的季节)的一天，全家族主要成员集聚一地，砍火星，祭神除灾。按家族分别举行，各户轮流负责主办，各姓族长(今称“家长”)统筹一切。届时，各户的住地不管远近，都要派人(男女户主)参加。不邀请其他家族苗民和汉人前来，但是，他们可以自行在旁观看。此俗沿袭至今，其程序虽已略有变化，但其基本内容如旧
“砍火星”的具体程序
“砍火星”的整个程序由苗族的“鬼师”(即巫师)或称“苗老师”主持，其活动的时间是在天色微亮、太阳未出之前。负责当年主办者的苗族农户，事前要准备好祭品，并采伐一根枝桠较多的刺老包树，栽立在邻近主办者住宅的山野间一块地坪中央。当天凌晨，每户前来参加的人员要携带若干红色或蓝、黑、白棉线(按各户人头计算，每人一束或一根)和旧布条(按各户人头计算，每人3条)以及未出兜的长约30公分的马儿生草尖3根。主办者的农户，要将该户家中全部农具和主要家具、生活用品，堆放在住宅门坎外。各户代表则将携来的马儿生草尖搁在刺老包树的枝丫上，将棉线和旧布条分别连结绞织成长辫，放在地上，摆成一个大圆圈，围住刺老包树和参加的人员。
一切布置就绪之后，“鬼师”即喃喃念词在堂屋内祭祀鬼神，然后，一手牵着一只尚未开叫的小公鸡，驱赶着它绕着该农户各个房间走动，一手端着装有豌豆或绿豆、黄豆的圆盘(圆筛之类亦可)，一边滚动着豆子，将他们撒向屋内各处，一边以苗语唱着：“太阳从东方升起，慢慢向西方落去，太阳升至高空，落下火星，发生火灾。这里住了几十户，请我苗老师来念经驱邪，大家住起才安身，苗老师(或“火星师”)在此，大吼三声，邪魔鬼妖，赶快回避，通统滚远点，砍去火星，各户平安”。“鬼师”撒豆子，表示驱赶火魔。
他绕屋一周施法之后，则离开住宅来到地坪，手持弯刀绕着圆圈内的苗民转圈走动(圈内的苗民也围着刺老包树走动或跳舞)，边唱边跳，所唱内容大意是：“盘古开天地，造天造地造人烟，有了牲畜，有肉吃，有水喝，大家安居，要驱除邪魔，保障苗民不受侵害”。