尚寨乡，因乡政府驻地位于尚寨村尚寨河而得名。东临岑巩县客楼乡，西接镇远县羊场镇，南与镇远县都坪镇相邻，北与石阡县伍德镇接壤。人民政府驻尚寨村，距镇远县城48公里。1988年经贵州省人们政府批准，成立尚寨土家族乡。
尚寨土家族乡地处高寒山区，地质构造属扬子准地台的一部分，出露地层以寒武系为主，另有少部分奥陶系和第四系地层，其岩性多为白云岩，白云质灰岩、灰石和石英沙岩。区域内断层发育，主要形成于燕山区，为北东向及近东西向断裂。辖区内山陵起伏，海拔落差较大，最高海拔达1200米，最低为700米，土壤以白岩沙地为主、黄壤为辅。属亚热带季风湿润气候，四季分明，气候温和。
由于历史、生活习俗等各方面的原因，这里的群众对唢呐吹奏情有独钟，素有“唢呐之乡”的美誉。上至耄耄（mào dié，意指八九十岁）老者，下至垂髫少年，无论男人还是妇女，无老幼之别、性别之分，人人喜爱，个个擅长。茶余饭后，三个一群，两个一伙，随手拈来，自成曲调，其声悠扬婉转、悦耳动听，有喜有怒，有衰有怨，如诉如泣，堪称尚寨一绝。2000年，全乡举行第一届唢呐节。以后每年举行一次八月八唢呐节。
神奇的土家唢呐历史悠久，成为尚寨民间艺术之瑰宝。土家族“八月八”唢呐节，2007年5月29日，被列为贵州省第二批非物质文化遗产代表作名录，黔东南州第二批非物质文化遗产代表作名录，2006年12月30日，被公布为镇远县第一批非物质文化遗产代表作名录。是镇远土家族主要节日和民俗。
每年“八月八”这天，组织几百支大、中、短唢呐，浩浩荡荡汇集尚寨宽阔的场坝上同台大赛。规模之大，为贵州所罕见。赛曲调、赛技巧、赛花样……有一人吹一支、一人吹两支、一人吹三支；有2人抱腰式、闪腰式、滚地式；还有1人按指另1人吹，1人吹两支；有独脚吹、旋转吹、半蹲吹；应有尽有，层出不穷，自选曲调，其声悠扬婉转、悦耳动听，喜怒哀怨，如诉如泣。最为称奇的是土家唢呐演奏有指挥。指挥者手持包包锣，用竹锣槌扬起敲下为指挥节奏，另有小釵和小扁鼓同时击节。为增添节日气氛，唢呐大合奏时还有土家族竹扎花龙表演，除此之外还有愿戏、傩戏、木偶戏表演及节日婚嫁立房习俗展示，将唢呐节推向高潮。
尚寨土家族人民有吹唢呐的传统和技巧，唢呐调有120种流行72种。乐器“唢呐”，是土家中广为流传的主要吹奏乐，分大、中、小号。演奏时由鼓和小号锣指挥。唢呐曲调名主要有《大红花》、《四季牌》、《行路难》、《迎亲曲》、《谢茶曲》、《拜客曲》、《送商曲》、《上轿牌》、《下轿曲》等。每逢婚丧嫁娶、红白喜事，必有唢呐伴奏。唢呐吹奏曲调名称主要有《大红花》、《四季牌》、《行路牌》、《迎亲曲》、《谢茶曲》、《拜客曲》、《送客曲》、《上轿牌》、《下轿牌》等。在立新房、住新房、结新娘、给老人祝寿等喜庆场合，普遍吹《大红花》等曲调。曲调轻松活泼，节奏平稳规整，旋律淳朴典雅，加上吹鼓手的技艺高强，使喜庆的热闹气氛推向高潮。《行路牌》、《步步高》、《贺喜牌》等多用于接新娘、给新居主人或老人祝寿、送匾时吹奏。催促姑娘上下轿，只要把《上轿牌》、《下轿牌》用唢呐一吹奏，说明时辰已到，娘家尽快安排姑娘出门，婆家也急忙准备接新娘拜堂。最有意思的是土家娶新娘，其场面最为壮观，除主人家自请的唢呐队（俗称坐堂吹手）外，亲戚朋友也请唢呐队前来祝贺。
尚寨土家族人唢呐吹奏表演艺术比较成熟，无论在曲调、技巧上，还是在表演花样上，都独具特色。在曲调上，粗犷、奔放、热烈、明快、舒展、宏厚，曲牌众多；在技巧上，有一人吹一支、一人吹两支、有一人吹三支，有抱腰式、闪腰式、滚地式，还有独脚吹、旋转吹、半蹲吹等。尚寨土家人除了有小唢呐、中唢呐和长唢呐外，还有5支吹杆4.5米、大盘0.8米的极具特色的特大唢呐，堪称唢呐之王。据称为全国最大。
土家唢呐文化源远流长。据传说，古时候，土家人居住深山老林，与外界很少有联系，过着日出而作，日落而息的自给自足的生活。在劳作之余，为了庆祝一天的收获和消除因劳动带来的困乏，人们便用树枝制作一头大一头小的空管，围坐在堆堆篝火旁一边舞蹈，一边吹奏，成为土家人的主要乐器。随着时间的演绎，经过不断的改进，这种乐器便成了今天的唢呐。在“文革十年”，唢呐被禁止吹奏，但许多唢呐仍被私藏起来，老艺人仍然暗暗地给年轻人传授曲调和技艺，从而形成“寨寨有唢呐，大人吹唢呐，小孩学唢呐”的热闹山村。
今天，唢呐已成为尚寨独特的民族文化，为了使其不断弘扬光大，土家人民将每年的农历“八月八”定为喜庆节日——唢呐节。这一天，全乡人民欢聚一堂，载歌载舞，以独具民族特色的节目来庆祝自己的节日。除表演唢呐竞技外，还开展地戏、傩戏和上刀梯、下油锅、踩铧口等绝技活动，吸引上千人到尚寨苗屯参观考察和领略体验土家风情 。