“感冒”是常见的流行病，可是任何一部古代中医典籍中都没有“感冒”一词，原来，“感冒”这个常用语不是医学术语，而是来自官场，是一个官场专用语。
宋代有专门的机构分掌图书经籍和编修国史等事务，这些机构是昭文馆、史馆、集贤院三馆和秘阁、龙图阁等阁，通称“馆阁”。按照规定，馆阁中每天晚上要留一位官员值夜班，以防图书被盗，如果因故不能值夜班，就要在请假簿上写上这么一句：“腹肚不安，免宿。”当然不一定是真的“腹肚不安”，而是一种相沿成习的借口。请假不能连续超过四天。因此馆阁的官员们俗称这本请假簿为“害肚历”。这一笔记载出自北宋著名科学家沈括所著的《梦溪笔谈》一书，原文是：“馆阁每夜轮校官一人直宿，如有故不宿，则虚其夜，谓之‘豁宿’。故事，豁宿不得过四，至第五日即须入宿。遇豁宿，例于宿历名位下书：‘腹肚不安，免宿。’故馆阁宿历，相传谓之‘害肚历’。”
南宋时期，时为太学生的陈鹄也在馆阁中供职，陈鹄喜欢别出心裁，他在《耆旧续闻》一书中记载了自己的发明创造：“余为太学诸生，请假出宿，前廊置一簿，书云‘感风’，则‘害肚历’可对‘感风簿’。”陈鹄偏偏不愿意写“腹肚不安，免宿”，而是写上“感风”，还沾沾自喜地声称“感风簿”跟“害肚历”可谓一联绝对。
陈鹄创造的“感风”一词也是有来历的，与他同时期有个中医学派，史称“永嘉医派”，创始人叫陈无择，他写了一部医书《三因方》，将复杂的疾病按照病源分为内因、外因和不内外因三种，外因称“六淫”，即风、寒、暑、湿、燥、火，内因称“七情”，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，不内外因指虎狼毒虫等意外疾病。陈鹄于是创造性地把外因之首的“风”信手拈来，前面冠上一个“感”字，“感”者，受也，故称“感风”。“感风簿”一词从此开始风靡官场。“感风簿”继承了“害肚历”成为了请假簿的新代号。
“感风”这个词一用就是几百年，直至清代才在官员们创新精神的指引下，变成了如今的“感冒”。
到了清代，“感风簿”演变成了“感冒假”，成为官员请假休息的托辞。清代学者俞樾在《茶香室丛钞》一书中说：“按今制官员请假，辄以感冒为辞，当即宋时‘感风簿’之遗意。”清代官员的创造性在于将“感风”变成了“感冒”，“冒”是透出的意思，“感冒”即是感风之后仍然带病坚持工作，今天终于全面爆发了！
众所周知，能够在官场上当官的人都有着玲珑心思，请假是不难，但是如何把假请得有姿态、有水平，最好还能在领导面前露点脸，那可是需要技巧的。俗话说有压力才有动力，为了自己头上的乌纱帽能戴得牢固一些，官员们集思广益，绞尽脑汁，终于发明出了“感冒”一词。“冒”这个词是“透出”的意思，“感冒”则是说下官在感风之后仍然带病坚持工作，鞠躬尽瘁，精神可嘉，然而由于带病工作，没有好好休息，感风的症状终于全面的爆发出来，所以为了留着有用之躯继续报效朝廷，我也只有先请假回家休养了。
简单的两个字竟包含了如此深意，让人不禁钦佩古人语言的艺术。虽然发展到今天，人们早就忘了“感冒”一词的来源，但用感冒来请假的习惯却是被完全的继承了下来。