长沙火宫殿地处湖南省省会长沙的繁华商业区，既是星城一处古老火文化的遗迹，又是长沙民风、民俗、名食的汇集地。
长沙火宫殿庙会，历史悠久、源远流长、文化内涵丰富、文化底蕴深厚。既是湖湘古老火文化历史的缩影，也是湖南民风民俗文化的亮点火宫殿庙会作为湖湘火庙文化的载体，延续着千百年来人与人、人与食的民俗情缘。火宫殿庙会的传承、保护和发展，对继承湖湘民俗文化遗产，为现代人们文化物质生活服务，彰显长沙历史文化名城身后的文化底蕴，都具有十分重要的意义。
长沙火宫殿火庙文化庙会(火神庙会)是我国寺庙中最古老的庙会之一。火宫殿的火神庙供奉着祝融，其人名为重黎，史书上以称火官、赤帝。由于人类对“火”的自然现象认识不足，把“火”奉为神灵，“火正”(民间管理火源的官员)是神灵的化身被不断地神化，成为人们崇拜的偶像——火神。于是民间出现以火神庙为载体的敬火、拜火、用火、管火的一系列宗教、民俗活动。
火宫殿庙会以火庙戏剧、曲艺说唱、民间绝活、手工艺品和其他少数民族的风情表演为主，表演形式多样，文化内涵丰富，表演技艺精湛，极具观赏性。火宫殿庙会每年举办一界(七天)，能吸引国内外游客达20余万人次。极大地促进了长沙旅游事业的发展。
长沙火宫殿火庙文化庙会祭祀礼仪乐谱源远流长，最早起源于西汉时期巫舞后经不断演变为一部分仍保持祭祀礼仪的形式，另一部分则演变成长沙湘剧、花鼓戏曲牌。另一方面，祭祀中钟鼓击打乐曲也含有一定的佛教、道教成分。由于当时祭祀礼仪主持人并不固定，司乐艺人组织松散，加之修志时间隔长，长则数六十年，短则十多年，故无具体记载。
火宫殿庙会除了保留了部分传统祭祀、祈福法会的形式外，同时进一步拓宽了火宫殿传统风味小吃领域，恢复了原有的工艺面人、棉花糖、工艺糖画、棕编等小手工艺品展卖。更重要的是火宫殿庙会根据不同时期，引进了湖南苗族的苗鼓、土家族的“茅古斯”、“傩戏”，瑶族的“祭火”，白族的“打溜子”等不同表现形式，不同文化内涵的民俗表演，为许多几尽濒危的民俗表演提供展示平台，获得新生。期中，有不少项目已被批准为国家级非物质文化遗产代表作，同时也让火宫殿庙会沿着湖湘民俗文化的脉络延伸、不断创新、不断发展。（摄影：岁月静好）