贵阳市东郊重镇——乌当，现东风镇驻地，历史悠久，元代置武当等处长官司，至今七百多年，乌当在高原的山间盆地。古建筑乌当惜字塔，又称字库，贵阳市乌当区文物保护单位，坐落于乌当盆地南侧十里河湾河畔，距贵阳市中心16公里，至今已有约160年，贵阳市唯一爱惜文字的塔。
惜字塔，亦称为惜字楼、焚字库、焚纸楼。台湾多称圣迹亭，四川称字库、文风塔、文峰塔，客家地区称敬字亭。与用於烧金银纸的金炉不同，惜字塔是用於烧毁书有文字的纸张的地方，是古人“敬惜字纸”理念的体现之一。
据《贵阳市乌当区志》和乌当文物管理所资料记载：惜字塔位于东风镇到鱼洞崃、情人谷的分岔路口。始建于清道光年间(1821年—1850年)。1941年重修。坐东向西，通高10米。楼阁式五层六角攒尖顶砖石结构。塔基石砌，平面呈六边形，边长1.6米，高1米埋入土内。塔身第一层为青石砌筑，第二、三、四、五层为青砖砌筑，平面六边形。底层边长1.4米，高1.67米。第三层塔身前二方刻石上竖向楷书阴刻“字库铭”，记述了重修惜字塔的原因、经过等，其余四面分别镌“过”、“化”、“存”、“神”四个大字，每字0.25米见方，塔刹完好。修建此塔为珍惜文字、培养地方文风之意。
2000年12月8日列为乌当区文物保护单位。总之，属于明代基石，清代建塔的古建筑。
受科举制度影响，古人认为文字是神圣和崇高的，写在纸上的文字，不能随意亵渎。即使是废字纸，也必须诚心敬意地烧掉。《二刻拍案》卷一开篇诗曰“世间字纸藏经同，见者须当付火中。或置长流清净处，自然福禄永无穷”。
惜字塔依史料所载始建于宋代，到元明清时已经相当普及。惜字塔通常建造于场镇街口、书院寺庙之内、道路桥梁旁边。有些大户人家亦在自家院内建有惜字塔。武平城北李氏宗亲理事会2004年3月编修的《李氏族谱》中记载，清朝中期李氏先祖已有敬字惜纸的风尚，“居恒敬惜字纸，拾即焚炉，其崇文爱士，已见一斑”，而且经常性地到县试考场捡拾字纸，“每值县试，必亲送子弟入校场，后提筐至各号拾字纸焚于库内，其敬惜字纸如此。”。有些塔龛中供奉仓颉、文昌、孔圣等神位，并配以相应的楹联与吉祥图案。
来历
宋时，王沂公之父爱惜字纸，见地上有遗弃的，就拾起焚烧，便是落在粪秽中的，他毕竟设法取将起来，用水洗净，或投之长流水中，或候烘晒干了，用火焚过。如此行之多年，不知收拾净了万万千千的字纸。一日，妻有娠将产，忽梦孔圣人来分付道：“汝家爱惜字纸，阴功甚大。我已奏过上帝，遣弟子曾参来生汝家，使汝家富贵非常。”梦后果生一儿，因感梦中之语，就取名为王曾。后来连中三元，官封沂国公。