重孝及丧礼后各地的习俗


家里要是请神、请自己的祖先回家过年的,就要先把神仙和先人请到家后才能贴门神或贴对联。因为如果先贴门神,再请神仙和家里的先人回家过年,门神是不让进门的。

父母死亡,儿女须戴重孝;夫亡,妻不必戴孝;妻亡,夫不必戴孝;小辈亡,长辈不戴孝。长辈死,所有小辈都得戴孝;长孙,长侄要戴重孝。戴重孝者须著麻衣麻鞋,一般戴孝只穿白,束白布条,或佩戴白纱、黑纱,在鞋头嵌一块白布即可。戴轻孝数日后即可脱去,戴重孝头发须留蓄四十九天,有的须“百日”、“周年”或“三年”后方才脱孝。

人死后,在厅堂设神主牌位,俗称“灵牌”。人亡七日,多请僧道诵经(拜忏)超度亡灵,俗称做道场,又叫“过七”。人亡三年,亲属除灵脱孝叫“做三年”。殷富之家逢“三七”、“五七”、“七七”、“百日”、“周年”都要做追荐佛事。做过道场,就在大厅设神主牌位及帘桌,早晚供祭茶饭,有供四十九日的,也有供百日的,此后每逢初一、十五日定期上供,直到三年为止。

不过,戴重孝已不时兴,具体还要看当地风俗。如果要去别人家,要看人家有没有忌讳,如果忌讳的话,最好还是别去了。

重孝在身的人,到别人家串门,人家肯定有所忌讳,令人家觉得会带去霉运。如果去别人家:从家里出去,要把帽子摘下,这样就是意味着到别人家里只是报信。

如果守孝是三年的,头一年新年不能贴对联,三年内不宜嫁娶,房子也不能修建。

服丧期间忌讳走亲访友。——子女服孝期间不走亲戚,不访友,不集会,不拜年,尤其不能到病人家去,以免给他人带来不幸。俗语有“身穿热孝,不登邻宅。”

有孝在身之人不可以乱去别人的家,如果还没有出殡那就更不可以去别人!如果别人的家不安顺也会怪到有带孝的人身上,那就更不好了!带孝之人至少要等丧事完三天后才可以去别人的家....

带孝人百日内不可去洞房、月房,切忌穿红色的衣物,发夹是红色也不好。其他是言论什么的,也不要太娱乐性。总之,整体上保持庄重。还有一点很重要,期间不要去别人家,别人很忌讳这个的。如果期间还有其他人的丧礼需要参加,最好不要参加,必须参加的话要佩戴辟邪的东西。

有丧事的人家,过春节贴不贴对联,要分别对待,不是一律不贴,如果死者比较年轻,或者无后人,一般不贴对联;死者年龄较大,特别是八九十岁的人死了,叫白喜事,一般过年是贴对联的。比如,年老的父亲去世了,常贴:“春归椿不归,年在严何在”类似对联。不过有丧事的人家,过春节贴对联是有讲究的,第一年:白纸写对联,第二年:黄纸写对联:第三年,绿纸写对联。第四年才能用红纸写对联。

父母去世后,子女要为父母守孝,古时候一般要守孝三年。现代时间缩短,但也不宜少于一年。守孝期间,子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服,浓妆艳抹,饮酒作乐。

现如今,丈夫去世,妻子戴孝,在逝者下葬结束,就可以把孝布摘下来。通常一年之内不能穿鲜色的衣服。不过,宗教信仰不同者(如天主教基督教与清真教)会有所差别。如按照中国传统来说,红代表喜庆,而在老公去世三年内,这是守孝期间,也就是悲痛和哀痛期间,是不能穿红戴绿的,不然就是为人品质和修养素质的问题,按过去传统来讲就是大不敬。中国五千年文化还是不能丢啊。

在古代,亲人去世,需要戴孝三年。现在习俗已经发生了巨大变化,在逝者下葬结束,所有人都需要把孝布摘下来。由于时代的进步、社会的发展,有些传统习俗,很难跟上社会发展的步伐。以戴孝为例,现在每一个人都有自己的工作和学业,不可能戴孝布去工作和学习;作为子女的更不可能在父母坟前守孝三年。

戴孝的目的就是为了表达亲人对逝者的热爱与哀思,只要能够把对亲人的热爱与哀思,内化于心,外化于行,就达到了戴孝的目的了。例如,作为妻子的应该设法抚养好子女,作为子女的应该想方设法照顾好仍然健在的亲人。

怀念在心底,欲哭已无泪。不在形式,在心情。欲戴孝,可以左臂佩戴黑布示之。时间三七即可。请节哀顺便。

白事佩戴黑纱的礼仪,是从近代辛亥革命以后从西方传来。亲属们佩黑纱(或孝章)、小白花,表示哀悼和致孝。西方的习俗,当礼仪结束时即可免去黑纱,我国同此礼仪。我国在当代也普遍采用礼仪结束时即可免去黑纱,个别家庭佩戴时间稍长。我国民间传统是守孝三年,三年内是守孝期,不能除孝。现在“传统”,有三七、五七、七七或更长时间。建议:如果在机关或公司工作,请在礼仪结束时免去。

按照你当地的风俗规矩走,有的地方过了五七,有的地方过了三年,不吃肉不喝酒不赌钱。各个地方跟各个地方的风俗习惯不一样。我们这里没有那个讲究。有些地方是一个月。一般是七天,但各地风俗不同,有些地方三天。各地风俗不一样,有过五七的,也有过七七的。

但这只是风俗。悼念先人主要应放在心中,头发太长去理发也无不可。古人说守孝要三年,而且结茅而居,很多事都是不能做的,甚至要在家守孝,不上班,现在没人会这样了。现在的社会好像对这个的要求不是那么严格的,过去说,要守孝三年才可完婚,现在也不是这样啦,至于说到邻居家做客,没什么,别想那么多,现在都什么时代了,21世纪啦!关于什么时候可以到别人家?——只要不是穿孝到人家就没什么了,哪天都可以。臂带黑纱,这个就不一样了,有的是过五七(也就是三十五天)有的是过七七(四十九天)有的是过十七(就是七十天),还有过百日的(一百天),还有过周年的呢!

各地风俗不一样,有句老话说:十里不同俗。一个地方相距十里远风俗就不一样。按潮汕人应该是三年,因为一个人过世后要连续祭拜三年,三年后就按正常的风俗上坟烧纸,祭日就不再上坟了,所以守孝的话一般得三年。三年内不穿过艳的衣服,不相亲。

参照当地风俗,没有统一标准。根据当地的习俗了,要是不太严的话只要不是颜色特别艳的衣服都行。

北方人,如果你是儿子和未出嫁的女儿,三年内不能参加别人婚礼或者葬礼,串门只限内戚间,外戚不能去。已经出嫁的女儿49天内才有这些禁忌。

各地习俗不一样,有些地方只是一年之内不能去参加别人的婚礼和小孩满月酒。家里有老人的也不能去。内亲外戚没有这种顾忌;另外有些地方是三年,基本都遵守着,原本贴春联的地方会贴上等大的白纸联,这样就算不知道消息的人来了也一般不会进来了。不过说起来现在宽松了一些,从小一起长大的朋友什么的还是没这么讲究的,毕竟从小就跟这家的孩子一样。不拜年也可以在其它时间去拜访来着。

某人家里先是有至亲的亲人逝去,可能在丧事期间或葬礼期间贴了对联(挽联),那么在其后无论有多少喜庆的事也是不能、至少是不宜贴对联的。而家里有未成年人夭折,过年通常也不贴红对联,以示哀思。

黑龙江的风俗是,长辈过世,小辈不能贴春联俗。

有些习俗就必须得遵守,风俗有时关系到一个面子问题,不要妄图改变,因为它的基础不是一时半会能改变的。

过年时小孩子说了晦气话,大人就会拿一张干净厕纸,往他嘴巴上擦擦,然后扔了。只当是放了个屁,请过路的神明们听到了切莫当真。就破解啦。

请不要太迷信。人的好运霉运都不是由外界因素所左右的!而我们的命运是掌握在我们自己手中的。我们可以努力的拼搏进取来改变我们的未来,使自己过上幸福的生活!请记住:是没有事情注定要发生,而是要靠双手奋斗!

为了表示对去逝老人的尊敬,人们在三年内过春节不贴对联,在办丧事时就应当把前一年的对联去掉。——长侄长孙服重孝,可以三年不贴春联。但只限于男方父母、爷奶、祖爷祖奶,其他族人不管。——女方娘家的按女方兄弟的位置来算。——北方人父母去世了,儿子家不贴春联不串门不点鞭炮。潮汕人三年不能串门倒是没有听说过,但是父母去世服孝(重孝)期间,是禁忌外出到别人家去的。而且过去有些地方百日内忌剃头、刮脸、忌洗衣服,忌在院内泼污水。带重孝忌探病人。

过年贴对联要在三十早晨贴,如果当年家里有丧事不能贴对联,有些地方讲究家族里的其他人家要贴蓝色,有丧事的家里到第二年才可以贴蓝色对联,如果未过七七就到了三十的话就是白联。

初一到初五都不让去别人家拜年作客,为什么?因为去人家拜年,一是把晦气带给他人了,二是招讨人家嫌厌!不要去拜年、串门子了!!!电话都免了吧。你打电话过去拜年,别人可不认为你是拜年哟!过后再解释一下。

中国人最讲究洁净,认为家里有丧事,不可以去别人的家里。会认为‘不洁净 ’,这要有一年的时间,不是暂时的。你不去别人不会挑你,去了,会遭人家讨厌。切记!一般戴孝是不去别人家的。拜奠回来都不能再去串门,何况有孝在身,还是少参加各种活动。如追悼会则送点礼金表示一下心意即可,不必去参加。安安静静的待到孝满比较好。

当家人过世后,传统风俗是要等七七四十九天后才能去别人家的。如果49天没到,是不能够进别人家的,这是中国人自古以来一直保留至今的风俗习惯!因为戴孝去别人家的话,会给别人带来不好的霉运,而且别人家也不会欢迎你进去的。只有丧主家不适合走动亲戚,如果你是丧主家的外甥,没事的,但是不知道你们那里习俗是啥样的,所以还是问一下你们那里的老人比较妥当。

在某处当场见到死人后,如果您自以为晦气,心里确实过不去的话,可以念七天南无阿弥陀佛,每天念半不时到一小时。——念佛,是破解晦气的最佳方法,功德最大,能灭一切罪障,能破一切无明,能满一切志愿。

带孝的人想要来登门作客,怎么样拒绝啊?——可告诉对方,自己要出远门,或者说家中已有来客实在不方便接待。用含蓄的理由,让对方也不失面子,你也不失礼节。

媳妇娘里有丧事,去婆家是没事的,因为婆家是自己家。亲戚、朋友家还是少去,因为别人会有忌讳。当然过年更是不去为好,中国过年的讲究比较多,去了会有很多不便。但是关系比较好,主人又不在乎的可视情况而定。年关已近,身上戴孝的话最好还是别去别人家过年,虽说建国这么多年了,但是国人思想并没进步多少。至亲讲究的话有戴孝“七七”,平常人家戴过“头七”就去掉了。

子女戴孝期间,舅舅去世了可以参加,但是,不能戴孝了,就是说,舅舅的孝你不能带了。说直白一些,就是你不能接舅舅家人给你的孝。

戴孝期间有什么忌讳?例如:

1、子女服孝期间不走亲戚,不访友,不集会,不拜年,尤其不能到病人家去,以免给他人带来不幸。俗语有“身穿热孝,不登邻宅。”

2、守孝期间,子女忌穿色彩鲜艳衣服。

3、父母去世后,子女要为父母守孝,古时候一般要守孝三年。现代时间缩短,但也不宜少于一年。守孝期间,子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服,浓妆艳抹,饮酒作乐。忌带孝者观看建庙、婚嫁,或接触产妇及婴儿:

因一般人认为带孝者身上带有不祥之气,所以凡是与神事及喜庆有关的场合,如建庙、安灶,或是婚礼、喜宴,都应避免参加。否则在带孝者的凶气感染之下,将导致建庙不灵,或新婚夫妻感情不睦。而若带孝者接触到产妇或婴儿,将致使产妇难产,以及婴儿夭折等不幸的事发生! 

4、忌参加丧礼的人,与亡者生辰八字(生肖)相冲克,应回避葬礼!——因「子午相冲,金木相克」的道理,如果亡者是子年出生的,那么不论亡者的亲朋或好友,凡是午年出生的人,都不能参加送葬仪式。此外,孕妇、婴儿,也禁忌送葬,恐怕沾染到不祥之气。——在丧礼上,通常会贴有一张告示牌,说明有那些生肖是与死者的生肖相冲克,必须回避。有的还会在灵堂里放一盆水,给来参加丧礼的来宾洗涤,以除不祥之气。

居丧 ——在亲人去世之后的一段时间里,必须要在生活的许多方面进行节制,以表示对亲人的哀悼和 思念。这就是居丧。居丧之礼节,对于孝子要求更严。在古时候,孝子要居丧三年。为什么是三年呢?因为按惯例,小孩子在出生以后三年不离母亲的怀抱,因此,父母后,孝子应服丧三年,以示回报。三年之间还会有很多小的礼仪,礼仪繁多,要求严格。在现代,人们 生活节奏加快,工作繁忙,但有人仍要居丧,只不过比古时短得多了。

传统丧葬礼仪在人们心目中已经日益谈化了,旧时的很多丧葬礼仪,人们已不再遵循。——居丧是指者家人后辈自者断气时起服丧。男子不穿华丽的衣服,穿草鞋(现在已不常见) ;妇女则要脱去身上的装饰品,脱下彩色衣服。男女各依其与者关系的远近,穿孝服,戴 教帽。孝子在居丧期间(一般为一月或百日)不能理发,不能同房,不能会晤亲友、参加宴会 、进寺庙等。尤其是在安葬之前,这些习俗必须严守,否则不吉。

守制,是封建时代的丧礼名。(时代在进步,社会在革新,现今已少有遵循。)——父、母去世,正在穿孝期间须遵守儒家的礼制,谓之“守制”,俗说“守孝”,亦称“读礼”。其家门门框的“堂号”上贴一蓝纸(或白纸、或米色纸)条子,上书“守制”字样。守制期间,孝子须遵礼做到如下几点:

1、科举时代,不得参加考试。

2、不缔结婚姻(不娶不聘),夫妻分居不合房。

3、不举行庆典。如不能庆寿(办生日)、给小孩办满月或百日等。

4、新年不给亲友、同僚贺年,并在门口贴上“恕不回拜”的字条(有于过“破五”方往贺,但不拜叩的)。汉人过年时,在门楣上贴上蓝灯花纸的挂签,贴蓝对联,上书哀挽行孝之词,如“未尽三年孝,常怀一片心”。有门心的一律贴蓝纸,上书“思齐思治,愚忠愚孝”,以代替“忠厚传家、诗书继世”之类的对联。