“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。”
熟知的四大菩萨，在名号上皆加一赞词，如大智文殊菩萨，大行普贤菩萨，大悲观世音菩萨，大愿地藏王菩萨，可见地藏菩萨的愿力是特别深广的。
地藏菩萨的大愿，即令一切众生皆成佛道，然后自己才成佛，然众生无尽，地狱也难以度尽，这样就成为不成佛道的大愿菩萨。地藏菩萨屡发大愿，宁可自己不成佛道，而专心普度众生，尽令解脱的伟大精神，可以说是真正作到先人后己，是值得我们崇敬和学习的！
我愿做佛前的一朵青莲，仰望人间的喜怒哀乐悲欢离合，静静的看着人间一天又一天……
来到九华山，未入山门，遥遥望去可见一座金身大佛，矗立于群山之间，这边是我今天的目的地——大愿文化园，而这座金身大佛也就是众多香客盼望已久的99米地藏菩萨露天大铜像，这座佛像是世界最高的露天大佛铜像。
既然九华山建成的金身露天地藏王菩萨像，为世界最高的露天大佛铜像，为何弃整取零，只建99米？ 带着疑问入山，希望可以找到答案。九华山缘何成为佛教名山？
国家级风景名胜区九华山，原名九子山，得名于李白赞其九峰秀如莲花，所以诗曰：“灵山开九华”与五台、峨眉、普陀合称中国佛教四大名山，有“莲花佛国”的美誉。
安徽省池州市青阳县境内，九华山共有99座山峰，以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟，群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽，相映成趣。名胜古迹，错落其间。
九华山开辟为大愿地藏王菩萨道场，成为一千多年来僧侣及大众的朝圣地，缘起于新罗国僧人“金地藏”的修道故事。
新罗国(位于朝鲜半岛南端)王族金乔觉，24岁时削发为僧，于唐玄宗开元年间来华求法，经南陵等地登上九华，于山深无人僻静处，择一岩洞栖居修行。当时九华山为青阳县闵员外属地，金乔觉向闵氏乞一袈裟地，几亩或数顷都不在话下，何况只是区区一袈裟地，闵氏自然不暇思索、慷慨应允，此时只见金乔觉袈裟轻轻一抖，不料展衣后竟遍覆九座山峰。这使闵员外既十分诧异，又大开眼界、叹未曾有，由静而惊，由惊而喜，心悦诚服地将整座山献给“菩萨”，并为持戒精严、艰苦修行的高僧修建庙宇，金大师有了修行道场和收徒弘法的条件。
金乔觉由此威名远扬，许多善男信女慕名前来礼拜供养。连新罗国僧众闻说后，也相率渡海来华随侍。闵员外先让其子拜高僧为师，遂后自己亦欣然皈依、精进修行。至今九华山圣殿中地藏像左右的随侍者，即为闵氏父子。
根据金乔老的行持及众多迹象，僧众认定他即地藏菩萨化身，遂建石塔将肉身供奉其中，并尊称他为“金地藏”菩萨。九华山遂成为地藏菩萨道场，由此名声远播、誉满华夏乃至全球，逐渐形成与五台山文殊、峨眉山普贤、普陀山观音并称的地藏应化圣地。金身佛像藏王菩萨为何高99米？
如今看到即将完工的九华山99米高地藏菩萨露天铜像，真的是气势恢弘，据说，铜像建成后将成为世界上最高的露天大佛铜像。既然建成后是世界上最高的露天大佛铜像，为何只建99米，差一米即可为一百米，铜像为何弃整取零？通过深入的了解发现，原来金地藏的享年是九十九岁，不但如此，九华山的山峰也正好是九十九座，有这两个原因，就没有比99米更适合它的高度了。
整个大愿文化园的建成主要是依靠居士的善款，历经10余年耗资逾16亿才得以建成，这也充分是体现的大愿地藏菩萨的愿力。
大愿文化园是九华山打造世界一流旅游胜地和国际重要佛教道场的标志性工程—99米地藏王菩萨露天大铜像，地藏圣像突出了五个世界之最，一是地藏圣像为世界最高；二是采用世界最大汉白玉莲花；三是选用世界室外最大琉璃墙；四是佛光池为世界最大，直径为99米，深度只有20厘米，池底全部铺以金色马赛克的佛光池堪称世界第一；五是种植名贵树种堪称世界最多，大愿文化园采用香樟、实生银杏、桂花、墨西哥落羽桑等300余种名贵树木。
铜像以狮子峰为背景，每当太阳升起时，从正面看霞光万道，而且在每年的春分和秋分时节还会形成独特的“佛光”现象。佛度有缘人
99米高的大佛相当于33层住宅楼的高度，带来的震撼力度不言而喻，有心之人可以来到佛像之前找回内心的宁静。