回龙乡位于福建省南平市，建阳区东部，乡人民政府设在回龙村。传说清乾隆皇帝游江南时至此回驾，故名回龙。
妈祖庙坐落在马岚村村中央，沿袭了明清风格建筑结构，马头墙，翘山沿，虽在深山，却气势恢弘，建筑和碑刻都十分精美。当地上了年纪的老人介绍，马岚天后宫始建于清朝，具体年代已无从考究。
来到正门，只见中间竖式牌额黄底回纹楷书醒目红字“天后宫”，牌额下方有四排精美砖雕，分别有莲花纹饰，左右文官拜见，瑞兽呈祥，佛教八宝等纹饰，天后宫左右墙壁上还有“海晏”、“河清”字样。
进入殿内，大殿左右回廊宽敞，面积有近400平方米，大殿中央佛龛供奉妈祖神像，佛教释迦牟尼、观音等坐像。大殿横梁顶上悬挂一个写有“圣旨”的牌匾，中央大梁上依稀可见“大清某某年制”的字样，足见建阳马岚天后宫曾经的辉煌和悠久的历史。
大殿里还高挂着一口铁铸的古钟，每当天后宫有重大活动，管事便敲起古钟，附近的老百姓听到钟声，便会不约而同来到天后宫参加祭祀活动。
缘起“龙袍”梦
众所周知，妈祖林默娘是以中国东南沿海为中心、包括东亚等地区信仰的海神，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。因林默娘救世济人，泽被一方，被朝廷赐封，沿海人民尊其为海神，立庙祭祀。妈祖又称天妃、天后、天上圣母，妈祖庙也称天后宫。妈祖信仰从产生至今，经历了1000多年，起初作为民间信仰，后来成为道教信仰，最终成为历朝历代国家祭祀的对象，2009年10月，妈祖信仰入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
历来供奉在沿海一带的妈祖庙，为何会出现在这样的一个小乡村山旮旯里？当地长者为我们解开谜团。
在当地流传着这样一个传说：很早以前，马岚村交通不便，村民的生产生活以河运为主。有一天，有人送了件龙袍到马岚村，说是妈祖托梦给他，让他定制了一件龙袍送给当地一位姓“马”的村民。但是当地不曾有姓“马”的村民，当地百姓就想，妈祖托梦定制龙袍送到了马岚村，可能是想在马岚村建个妈祖庙，以保佑一方百姓。
不久，河里涨大水，漂来了很多木头，就停落在马岚村河岸边，木材很适合用于建庙。这让村民更加确信了妈祖要在马岚建庙的猜想。于是当地村民自发参与到了妈祖庙的建设中，以祈福平安。附近的村民听闻此事后，都前来祭拜妈祖，此后村民又集资修缮，增铸佛教释迦牟尼、观音等坐像。
寄托赞美和向往
芳草萋萋，岁月无情。经过了历史沧桑的变迁，今天的人们已经摒弃了封建迷信的糟粕。人们对妈祖的敬仰是因为她身上具有热爱祖国、孝敬父母、乐于助人、除暴安良、见义勇为等中华民族的传统美德，这些传统美德在妈祖的身上得到了尊重和延续。
尊重历史，追求人性最美的东西，天后宫的存在寄托了当地群众对美好生活的赞美和向往。落户深山的妈祖得到了群众的认可，已经成了附近群众的信仰。80多岁的马岚村村民王奶奶介绍：“每年的农历三月二十三日是妈祖庙庙会，每到这一天，建阳、浦城等地前来祭拜妈祖的群众络绎不绝，场面非常热闹。