洗马灯会历史悠久，是浠水和蕲春两县民间自发组织的大型民间艺术活动，每到正月十五，各种龙灯、会灯云集洗马古镇，以灯会的形式祈求国泰民安，风调雨顺。
洗马龙灯会与众不同，龙则是龙，灯则是灯，玩起来灯在前，龙在后。 洗马龙有胡坳老龙公、圻阳二龙公、鲍家三龙公、孔龙、何叶二畈龙之说，以胡坳老龙最为神灵，是洗马群龙之首。
它的来历有一段神秘的传说。不知是何许年间，江西一带瘟疫暴虐，疾病横行，人们背井离乡，其中有一支人就来到了现在的洗马镇，并在此安居乐业，传延后代。所以有了“江西老表”之说，更有“江西桥”地名为证。刚到时，新地方虽说没有瘟疫，但毕竟是荒芜之地，猛兽出没，干旱与洪灾也时常发生，人们便生思念江西故乡之意，便委托裴姓和肖姓师徒二人回去看看。他们是篾匠，到江西后一边从事篾技，一边寻访故里。
一天傍晚，他俩经过长途跋涉，故乡“筷子巷”就在眼前时，却见火光冲天，空无一人的故宅正被熊熊大火吞噬，师徒俩抱头痛哭，只得抽身回转。可当他们回头再看一眼昔日的故里时，熊熊大火已然熄灭，却见一道霞光冲天，故里上空金光闪闪，霞光万道。师徒俩惊异地跑回去看个究竟，却见藏放游龙的楼阁在大火后竟然完好无损，霞光就是从阁内透出。师徒俩爬上阁楼时，原来用竹篾扎成的花龙也已燃成灰烬，只剩下龙头和龙尾两只龙箍，虽是竹篾的却闪闪发光，辉煌夺目，天上的光芒就是它们发出的。师徒俩奇异之极，诚惶诚恐，小心翼翼地将龙箍包好，沿原路返回。
一日来到江边，登上渡船行至江心，瞬时间，本来晴空万里的天空已乌云密布，接着狂风大作，山摇地动，江中更是巨浪滔天，许多渡船和渔舟被巨浪掀翻，但师徒俩所坐的渡船却毫发无恙，渡船所在的江面也风平浪静，其它的船纷纷趋至，也确保平安，又生出一股风来，直将渡船推至江对面。上岸后，师徒俩认定是背上的龙箍起了定海神针的作用，才保佑了人们安然无恙。 回家后师傅分得龙头箍，徒弟分得龙尾箍，并将经历的奇事告知人们，人们便以家族修建龙王庙宇，以神奇的龙箍扎游龙，徒弟的肖姓家族建了二龙公庙，扎的龙是二龙公；裴姓因为门户较少，便将龙头龙箍转赠给女儿亲家胡氏家族，胡氏修建了胡坳老龙庙，扎的龙是大龙公，裴氏成了其娘家，也就有了现在每年正月初四胡坳老龙出窝首先要到它的娘家裴湾拜年之惯例。
龙王庙修建后，果然是神灵有佑，猛兽不再伤人，洪水不再泛滥，旱魔也了无影踪，群龙慕名而至，真是群龙聚首，一方土地更是年年风调雨顺，人们有个三病两痛的只要到龙王庙里求上一帖庙宇旁边长的草、菜和虫子什么的仙药，就能病痛全除！每逢春节，人们就抬着能工巧匠扎的彩龙，走村串户，为千家万户送喜赐福，相传只要是彩龙到过的家院，那年就会家景和美，六畜兴旺，百病不侵，硕大龙头上五颜六色的胡须人们求了去圈在小孩妇女的手上作为手饰，还能驱鬼避邪！从此便有了正月十三的鲍家三龙，十四孔龙、十五何叶灯、十六老龙游灯走村串户的风俗。因为要走的人家多了远了，游龙往往要到深夜，于是便出现了为龙照路的彩灯，也就是流传到现在的龙灯花灯会，仍然沿袭了走村串户的惯例！
时过景迁，游龙的迷信色彩逐渐淡薄，游龙玩灯成为春节文化娱乐，歌颂盛世的载体！自从改革开放后，洗马镇的游龙和彩灯活动是年年不断，并且日新月异，彩灯从往年的篾制纸糊、点蜡烛、人抬着走转变为现在的汽车摩托车代步、发电机照明、彩纸霓虹灯装饰，灯会也成了竹篾扎制剪纸创意技艺竞比、广告商机刊发、三农政策宣传、感谢党恩情、歌颂祖国盛世盛事、欢度美好日子的载体！