“正月十六赶明晨，十字路口聚村民。路边捡柴燃篝火，祛病健身信自真。三姓兄弟轮问话，相互帮衬钦鬼神。”临西因为万和宫吸引了全国各地游客以及附近的村民。县里也把万和宫作为一个重要文化基地，适时组织各乡镇高跷队、舞狮班、武术队等民间艺术团体到这里表演亮相。突然从四面八方涌进许多看热闹的人，绿色的麦田里站满了披红挂绿的大姑娘、小媳妇、俏孩子，那是一幅漂亮的乡村油画。卖糖葫芦的、卖风车的、买串串香的，嘴里冒着白气吆喝着来凑热闹。这画不是寂静的，而是瞬间变化的，而且还不时发出锣鼓声和喝彩声，那油画就变成“立体彩电”。
元宵节的灯影还在眼前晃动，舞龙的鼓点还在耳边飘飞。下半夜，村民又到村外聚集“点火”了。因为时间过了夜里十二点，所以当地称此项活动为“正月十六烤百灵”。村民们不约而同地从家里向村外走，刚开始是散漫的，慢慢自觉组成三人一组的团队。他们一边走一边捡柴火，在十字路口，把捡来的柴火放到一起点燃，并围绕着篝火站好。火光照亮了三个人喜庆的脸。此时烤百灵就开始了序幕：
张三喊：“万四！”
万四答：“哎！”
张三问：“你咋了？”
万四答：“我腿疼！”
张三说：“烤烤腿，腿不疼！”
万四围火烤自己的腿，烤着腿就开始喊：“王五！”
王五答：“听到了！”
万四问：“你咋了？”
王五说：“俺头疼！”
万四说：“烤烤头，头不疼！”
王五围绕着篝火烤自己的头，紧接着就开始问张三了。
张三问万四，万四问王五，王五再问张三，如此循环下去。自己烤自己不能说，必须由他人来提示，这种做法叫借气。自己借气方不能回借自己，要通过第三者转，第三者再转到第一人。三人一边问一边绕着篝火转。
需要强调的是：燃火的柴草必须是路上捡来的，不能从家里带。还有就是必须是太阳出来之前。
据说这种借气烤百灵治病的方法很灵。
这个方法应该是灵验的，因为燃烧的篝火中释放出很多红外线，红外线有驱寒化瘀的功能，现在医疗器械中就有红外线理疗仪。此外，疾病包含许多心理因素，夜晚三个不同姓人在路上捡拾柴草，再在十字路口烤野火，彼此呼喊名字，这本身就是一种信任和信仰。三人虔诚地围着篝火转圈，那是向往的凝聚，那是合力的凝结，让自己受助于他人，也服务于他人，与他人并肩作战，首先得到的是信心！疾病之蟊贼吓得还不赶紧跑吗？这不是无稽之谈，科学研究已经表明，信心是可以祛病的。
孔子曰：“三人行，必有我师。”要求三个异姓人一块出去烤火，说明三个人各有可取之处，是相互弥补的。自己不能喊自己，说明人离不开朋友，自私自利一事无成。三人相互施救，每个人都是对方的医师，那是集体主义。
和谐临西不是一蹴而就的，优良的风俗对村民起着潜移默化的作用，那就是团结互助。