齐齐哈尔木板书即郑焕江木板书，是我国在60至70年代红极一时，流行全国的说唱艺术。2007年3月，它被列入省级非物质文化遗产名录。2008年4月齐齐哈尔木板书被列入我市首批市级非物质文化遗产名录。
郑焕江原籍河北省，自幼传承了木板书艺术。60年代郑焕江举家搬迁至富拉尔基区，开办说书馆。郑焕江的木板书保留了最原始、最古老的演唱风格，又创新地加入了“仿声”和戏曲动作，在表演时声情并茂，富有极强的艺术感染力，征服了无数的听众。上世纪50年代，齐齐哈尔人民广播电台每到木板书播出时间，街上曾万人空巷，大人小孩都要守在收音机前收听郑焕江的木板书。
郑焕江木板书具有浓厚的地方味。演唱者为一人，演唱时表演者左手持木板，右手击鼓，无伴奏乐器，曲调单纯，演唱中间夹话白。演唱的书目大部分是长篇《杨家将》、《薛家将》等“袍带书”，深受广大人民群众的欢迎。
郑焕江对传统的木板大鼓进行了大胆地革新创造，给木板书的演唱赋予了崭新的内容。他首先从曲调唱腔上进行改革，结合书中不同人物性格和情节，借鉴京剧的念白和身段表现人物。他善于运用各种拖腔变化和颤音，抒发不同人物的思想感情。当人物思想斗争和情节发展到高潮时，他的唱腔加速，用大段贯口，如行云流水一气呵成，把人物的心态表现得淋漓尽致，与听众产生共鸣。
郑焕江是一位真正的民间艺术家。他为人忠厚、善于学习、博学强记、有深厚的基本功，他不拘于旧书传统，把传统书中的“梁子”“柁子”都重新组织，如在“开脸”、“赞”、“打开”中都赋予新的内容。根据不同地区人物，用不同语音“倒口”，使人物栩栩如生。演唱技巧娴熟，手法身法灵活，丹田气口充沛，特别是书中动物、场景、战场上号角、马嘶等生活中各种声音形象，模仿逼真，出神入化。这是郑焕江木板书独到的风范。
郑焕江有六个子女。老五郑占勇从小跟随父亲学过木板书。现在他正投身到木板书艺术传承中，同时还鼓励他的儿子郑金学习木板书演唱艺术。
郑焕江木板书承载着丰厚的历史，给后人留下了一笔宝贵的非物质文化遗产。