解放前，黟县美溪乡曾流传这样一首民谣：“郭村会、佘溪社、宏潭年、美溪灯”。说明美溪的“灯”很有特色，甚至可以说达到了一种极致，但在以表现“龙”为主体的民间文化活动中，灯从龙舞，这里还得从美溪的“龙”说起。
美溪的龙。分“游龙”和“滚龙”两种。游龙，体型庞大，头尾41节，长约百米。用竹篾扎，细棉纸糊裱，然后着之以色，绘之以游长云，罗汉云，火焰云等，舞动时内燃土烛，前有彩珠引路，锣鼓鞭炮烘托气氛。而滚龙则是将竹篾扎成龙体骨架，外包裹画有龙鳞的饰布，龙体内装上蜡烛火，当舞龙者擎举龙灯连环使用跪姿、蹲姿，左旋右摆、腾挪闪跳、上下盘旋，龙体化成一条由里到外、光彩四溢的彩练，龙灯犹如在地上翻滚，故称为“滚龙”。
美溪的灯。各式各样，如云灯，篾扎，形似云朵。白纸糊裱，红绿着色，由三十二名身着云装的少年擎举；架灯，亦名轿灯，装裱里外三层，每层都画上风景，如亭台水榭，花鸟虫鱼，双凤朝阳，鹤鹿归松等。轿中坐着童男童女。且每一乘架灯都突出一个主题意境，或桃园结义，或刘备招亲，或吕布戏刁婵，或武松打虎之类，形态各异；散灯，又名吊灯，体型相对要小，让小孩用短细竹竿挑着出阵，其模型方圆长扁不作统一规定，由农户根据各自的喜爱去确定，画工有“鱼虾、蔬菜。“鸡犬六畜”等大多用来庆祝丰收的。题字多为“清白传家、诗书万代”，“锦堂春富贵”，“九重春色醉仙祧，”“仙风吹下御炉香”，“丝纶阁下文章俊”等。另外造型别异的还有花篮、八角灯、核桃灯等。以它独特的视角和创意，其作品精致、花俏，构成动态的有深度的一方艺术殿堂。
舞龙灯是在每年农历正月十三日至十五日，浩浩荡荡的一支龙灯队伍有上百人，十多付锣鼓上路。前面有一对麒麟引路，跟在后面是一条游龙和两条滚龙，接下来又是两乘分别坐着童男童女由人抬着走的架子灯、十二盏散灯及数名由人装扮成的蚌精、龟精、鲤鱼精等打出一路探花拳，往返人群穿梭其间，用来调节气氛烘托氛围。舞龙者身着黑大褂，头系白毛巾（据老人回忆说，那人模样像兔子）。作为这里乡间的一项必不可少的活动，每年都先入祠祭祖，尔后穿堂入室出入寻常百姓家，所谓“麒麟送子”即逢有那家年里娶新媳妇的，麒麟都要去的，那时家家户户过年都要摆香案，香案上点两只蜡烛火，“送子”的仪式是通过麒麟换下这家香案上的那两支“蜡烛火”。
本村演毕，开年还要出村到外乡李姓村落去“走村”演出。清乾隆年间，美溪出龙灯至当时省会安庆。结合发展乡村旅游和“百村千幢”保护工程项目的实施，同时，作为地方非物质文化遗产挖掘、整理，目前此项传统民间节目正加紧抢救和恢复中。